"Роман Светлов. Сон Брахмы" - читать интересную книгу автора

пожарище. Милиция их уже опрашивала. Если бы кто-то из них имел судимость и
скрывал это, его наверняка бы увезли с собой - до выяснения обстоятельств.
Из таких выбивают признание в первую очередь.
- Но, может быть, их родственники, или какие-то связи из прошлой
жизни...
- Тупиковый ход, - покачал головой Евпатий. - Если причина поджога в
этих людях, то мы сможем докопаться до истины только случайно. Нас мало для
сплошной проверки всех, пусть этим занимается следствие.
- Завтра познакомлюсь с этим делом поближе, - вздохнул отец Иоанн.
Ради такого случая - пожар старинного храма - следователя прислали из
Москвы. Правда, он не слишком торопился и прибыл с парой
помощников-криминалистов много позже того, как в Алексеевской высадился
десант из телевизионщиков, а прибежавшая на пожар паства затоптала все
следы, оставленные поджигателями, - если они вообще оставили следы.
С настоятелем следователь говорил недолго, но вызвал на следующий день
в Москву. Отца Иоанна, впрочем, больше беспокоила другая встреча, которую
назначили ему в Москве. Настоятеля-погорельца ждали в соответственном отделе
Патриархии. Туда же должен был приехать глава Донского монастыря - прямой
начальник Иоанна. Разбор полетов предполагался нешуточный: мало того, что
церковь сгорела, так еще об этом раструбило телевидение. Патриархия готовила
комиссию и обещала расследовать дело самостоятельно.
- Вот ведь несчастье, - вздохнул Нахимов.
- Кому-то несчастье, а кто-то доволен, - Евпатий внимательно посмотрел
на настоятеля. - Отец Иоанн, продумали завтрашний день?
- А как же, - улыбнулся тот. - Предполагаю, кто будет на встрече и о
чем станут спрашивать.
- Неужели в храм не ходили сумасшедшие? - продолжал перебирать варианты
Матвей.
- И сумасшедшие ходили, и обуянные бесами, но все это - больные люди. В
общем, безвредные.
- Отец Иоанн, помните Антонину? - вдруг спросил отец Евпатий.
- Кто такая? - заинтересовался Матвей.
Настоятель смущенно крякнул, но через минуту, побуждаемый своими
помощниками, поведал пикантную историю, известную в большинстве приходов,
где у настоятелей сохранялась в глазах жизнь, а в проповедях - страсть.
Среди прихожан большинство всегда составляли женщины. Многие из них
приходили за утешением - не нашедшие счастья в браке, брошенные, вдовы.
Искали Христа Утешителя, а сами влюблялись в того, кто им рассказывал про
Христа. Возраст и внешность роли не играли: влюблялись и девчонки, и дамы
под пятьдесят лет, и дурнушки, и красавицы.
Зная об этом, настоятелей учили, как нужно принимать исповедь, как
общаться с дамами из подобных "групп риска" после службы, убеждали, что
духовность - вещь соблазнительная для неопытной души, а потому проповеди
должны быть ясными, а не страстными... Однако отчаяние и влюбчивость,
смешиваясь под церковными сводами, доставляли батюшкам немало хлопот. И
устоять удавалось не всем - и из белого духовенства, и из черного.
- Не думай, сынок, что я себе что-то позволял. Но насела на меня с
прошлой весны, с Пасхи, одна местная бизнес-леди лет тридцати с хвостиком.
То ли разговелась после поста, вот ее и потянуло на грех, то ли с психеей не
все в порядке, а весенний воздух таких персон делает неуправляемыми. Короче,