"Роман Светлов. Сон Брахмы" - читать интересную книгу авторадостаточно для того, чтобы задуматься о Христе.
"Оправдывается он, что ли?" - подумал Матвей. - Одних война воспитывает, других - развращает, - продолжал Макарий. - Дорогой ценой. Меня воспитала. - Вы хотите сказать, что меня она развратила? - Не знаю. Надеюсь, нет. Я как раз хотел обратиться к вам как к человеку, который заслужил прозвище "Следопыт". Вы ведь обошли всю Чечню, не так ли? "Следопытом" Матвея называли далеко не все. В каком-то смысле это прозвище было законспирировано - хотя бы потому, что среди разведподразделений воздушных десантников, действовавших тогда в Чечне, имелось всего несколько "следопытов". В их задачу входил поиск людей, например летчиков, сбитых над "немирными" районами, а также тайных троп, которые могли вывести на базы повстанцев или к горным аулам. Желательно, чтобы эти тропы были неизвестны даже местным жителям. Вот и ползали "следопыты" по горным склонам - там, где бродила лишь мелкая живность. Зато боевые группы потом могли не слишком опасаться растяжек и засад. Другое дело, что результаты походов следопытов, похоже, нечасто требовали наверх. И лишь однажды Матвей уловил в разговорах его непосредственного начальства, что разведанные им козьи тропы стоили жизни руководству одной из "ичкерийских бригад". Он старался не совать нос в чужие дела - впрочем, и сам не распространялся о своих. Такова уж была специфика его службы. Вначале те двое, из органов, теперь архимандрит Макарий... Число людей, с которыми Матвей Шереметьев встречался в первый раз, но которые знали о его - Назовете номер войсковой части, где я служил? Макарий удивленно посмотрел на него. - Не в курсе. До таких деталей Церковь не доходит. Она не собирается шантажировать вас прошлым. "Следопыт" - это, скорее, похвала. Опыт вашей службы, может быть, поможет в нынешней ситуации. Патриархия очень недовольна пожаром. - Из-за средств массовой информации? - Не только. Храм был историческим достоянием. Художественным. И религиозным памятником. Более ценным, чем полагают. - Вы имеете в виду фрески? - вспомнил Матвей. - Именно их. Эти фрески писались в конце правления Ивана Грозного. Тогда безумие царя обострилось, и он собирал вокруг себя таких же помешанных. Тех, кто слышал голоса, кто утверждал, что общается с ангелами. Один из них и нарисовал эти фрески. Конечно, жить во времена тирана тяжело. Но, похоже, религиозный нерв в России тогда был обнажен. Поэтому создавались вещи, которые в другие века никому не приходили в голову. Сказав это, архимандрит неожиданно замолчал и опустил голову. - Так что же там было изображено? - выждав некоторое время, спросил Матвей. - Страшный суд. Точнее так: Страшный суд, который уже произошел. На фреске было нарисовано, что мы живем уже после конца света. * * * |
|
|