"Андрей Сысоин. Величие и ничтожество самураев ("Духовные ландшафты Земли" #5)" - читать интересную книгу автора

благодарность - не где-нибудь, а у себя, в Оленьей Долине, устроил настоящую
крепость, собирал заговорщиков. Нет, о Сюнкане и слышать не желаю!
Минул год. Слуга Сюнкана, Арио решил разыскать своего господина. Тайно
покинув столицу, добрался до острова Кюсю. В гавани, откуда отплывали
корабли на Остров Демонов, к нему отнеслись недоверчиво, заподозрили в
дурном, да самого же и обобрали. Но он нисколько не сокрушался и все равно
добрался до цели. Глядит и видит: все еще ужаснее, чем в слухах. Полей нет,
нет деревень и селений. Изредка встречаются люди.
- Эй, постой-ка!
- Чего тебе?
- Не знаешь ли, что сталось с преподобным управителем храма Торжества
Веры, Хоссёдзи, сосланным сюда из столицы?
- Не знаю! - прохожий и слов то таких не знал.
Долго искал Арио господина в горах, на берегу. Раз повстречал существо
похожее на кузнечика-богомола. Волосы беспорядочно отросли и стояли торчком
вперемешку с сухими водорослями. Весь он был кожа да кости, покрытые
обрывками непонятно из чего сшитой одежды. В руках сжимал пучок съедобных
водорослей и выпрошенную у рыбаков рыбу. Шел, еле-еле волоча ноги. "В
священных сутрах сказано, что демоны Асюра обитают у моря... - подумал
Арио, - а Будда учит, что Три Сферы Зла и Четыре Пути Греха находятся вблизи
глухих гор. Уж не забрался ли я в одну из этих сфер - в царство таки
Голодных Демонов..." Но это был всего лишь управитель храма Хоссёдзи,
Сюнкан.
Сюнкан привел Арио в свою хижину, собранную из плавника и камыша, и там
узнал о гибели своих слуг, о смерти жены и сына. Осталась в живых только
малолетняя дочь. Сюнкан лег, перестал принимать пищу, устремил помыслы к
Будде. На 23 день, так ни разу не поднявшись, скончался. Арио обрушил на
тело хижину, набросал сосновых ветвей и предал останки огню. Когда
погребение закончилось, собрал в суму кости и отбыл на остров Кюсю.
Разная кара ожидает людей: возмездие в настоящем, в будущем и в
отдаленном грядущем. Все три возмездия разом обрушились на главного
управителя всех земель храма Торжества Веры, самурая Сюнкана, когда-то
распоряжавшегося 80-тью поместьями, обитавшего в пышных покоях Оленьей
Долины в окружении сотен слуг и вассалов.

История третья: Восстание Минамото.

Самураи клана Минамото - дальние родственники императора, носители
капли божественной крови Аматэрасу. Тайра, напротив, - выходцы из самых
низов сословия самураев. (Но, Киёмори - внебрачный сын Го-Сиракавы - слухи.)
Тайра всегда и всюду третировали Минамото. Вот забавный случай:
Второй сын правителя-инока, Мунэмори Тайра отнял породистого дорогого
скакуна у сына царедворца третьего ранга Ёримасы, Накацуны Минамото.
Мунэмори выжег на крупе коня тавро с именем бывшего хозяина. Когда его гости
просили показать прославленного коня, Мунэмори приказывал:
- Оседлайте этого чертова Накацуну! Ведите его сюда! Садитесь верхом на
эту скотину Накацуну, дайте ему кнута!
- Мунэмори, подло использовав свою власть, отнял коня, который был мне
дороже жизни, - жаловался Накацуна отцу. - Мало того - теперь он бесчестит
меня, делая посмешищем всей страны.