"Андрей Сысоин. Thembolon ("Духовные ландшафты Земли" #10)" - читать интересную книгу автора

с метаморфозами корня в совершенно разные слова.
Это очень сложный процесс. С опозданием уточню: тропы не являются
семантическим механизмом, а точнее - смысловым. Первый - более архаичен, но
служил и служит основанием тропов. Здесь я вступаю в область непознанного:

3. ПРОСТРАНСТВА СИМВОЛА.

3.1.Исходя из вышесказанного, символ можно соотнести со словом. Генезис
слова науке не понятен. Я не буду больше прибегать к словарям - сравнивать
существующие гипотезы и лепить очередной оксюморон. Предлагаю
пофантазировать.
Итак, символ - это не образ или знак, а в прямом и буквальном смысле -
слово. Он обозначает вещь и ее сущность, т.е. - шифрует. Раскрыть этот код
можно при помощи других слов. Но в этой бесконечной словесной цепи должно
быть начало.
3.2. В начале было сознание. Мышление стартовало с самоосознания
человеком себя. Не думаю, что это произошло как некое глобальное озарение.
Первый акт данной драмы - ощущение своего тела, взгляд на него со
стороны. Человек увидел себя и начал себя обозначать; сначала - потоком
эмоций. Затем поток становится дискретным и обретает фонетическое звучание.
Звуки фиксируются, получает развитие фонетическое строительство: изменение
длительности, тональности, громкости - появляются слова.
Но если слова изначально родились из эмоционального состояния человека,
то они и могут обозначать только человека. Я даже склонен думать, что
механизм речи не обогащает наше видение мира, а замыкает человека на самого
себя. Наделяя внешнюю вещь (предмет, явление) словом, человек ассоциирует
данный феномен с самим собой. Вот пример со словом "вещь". Оно
ассоциировано: - в семитской языковой группе со словами "говорение",
"желание"; - в индоевропейской языковой группе - "действие"; - в латинском
языке - "дело"; - в германском языке - "существо"; - в славянском языке -
"вещать" (говорить, колдовать).
3.3. Вышеуказанный пример - конец процесса словообразования. Начался же
он с самонаименования человека. Здесь скрыта загадка заданности символа.
Затем человек сориентировался в пространстве: верх назвал "теменем",
все, что видит перед собой - "лицом", все, что сзади - всем известно какой
частью тела. И принялся это пространство упорядочивать. Именно на этом
этапе, думаю, словообразование шло чисто семантическим путем: к корням слов
добавлялись приставки, окончания, суффиксы, преффиксы; объединялись разные
корни.
Далее первоначальное значение корней стиралось, человек забывал
семантические связи. Возникла необходимость в ассоциативном осмыслении
слов - новом раскрытии их значений.
Таким образом, все сложные и многоуровневые символические пространства
связаны доминирующим центром - человеком: его телом и ощущениями. А.Ф.Лосев
давно заметил: античное миросозерцание отождествляло Космос и Человека.
Человеческое тело и есть ключ ко всем символам и первый символ. Похоже,
я подошел к началу.

4. WHAT NEXT?