"Андрей Сысоин. Cумасшедший Петр XIX века: глас вопиющего в России ("Духовные ландшафты Земли" #11)" - читать интересную книгу автора 3. П.Я.Чаадаев и русское общество
3.1. Чаадаев и Пушкин. 3.2. Чаадаев и Герцен 3.3. Чаадаев и Гоголь. 4. Заключение. 4.1. Значение общественного движения 1825-1855гг. 4.2. Роль личности в русском общественном движении. 1. ВВЕДЕНИЕ. 1.1. В 1825 году императором России становится третий сын Павла 1 - Николай 1 (1794-1855). Весь период его правления с 1825 по 1855 годы можно назвать эпохой реакции. Находясь под сильным влиянием восстания декабристов (14.12.1825). Николай 1 был обречён взять на себя роль "душителя революции".[27] Одним из первых его шагов было учреждение (25.06.1826) Корпуса жандармов и преобразование Особой канцелярии МВД в Третье отделение собственной канцелярии. Цель - охрана режима, предотвращение любых попыток изменить самодержавный строй. Сфера деятельности тайной полиции охватывала все стороны жизни страны, ничто не могло пройти мимо бдительного ока шефа жандармов. По донесениям массы слушающих и подслушивающих на всей территории страны начальник Третьего отделения с благословения царя "судил всё, отменял решения судов, вмешивался во всё".[28] Это привело к единодушному порицанию русским обществом деятельности жандармов. В череду охранительных мер органично вписывается и Цензурный Устав 1826 "если руководствоваться буквой Устава, то можно и "Отче наш" истолковать якобинским наречием".[29] Следующий шаг к ограждению общества от "вреда революционной заразы" - это появление в августе 1827 года царского рескрипта об ограничении образования детей крепостных. Для них остались только приходские училища, доступ же в гимназии был закрыт. Как писал историк С.М.Соловьёв, Николай 1 "инстиктивно ненавидел просвещение, как поднимающее голову людям, дающее им возможность думать и судить, тогда как он был воплощение "Не рассуждать!".[30] В связи с революционными событиями 1830 года в Европе и польским восстанием 1830-1831 годов следуют новые , превентивного характера, меры. В государственный совет по велению Николая 1 вносится записка "О некоторых правилах для воспитания русских молодых людей и о запрещении воспитывать их за границей". И в феврале 1831 года принимается постановление: под угрозой лишения возможностей вступать на государственную службу детей от 10 до 18 лет обучать только в России. Николай 1 сознательно противопоставлял Россию и Европу как два различных культурно-исторических мира, принципиально разных по основам их политического, религиозного, национального быта и характера. В начале 1830-х годов обществу была предоставлена теория "официальной народности". Её создание связывают с именем министра народного просвещения С.С.Уварова, автора известной триады - "православие, самодержавие, народность", которая и должна была стать последним якорем спасения от революционной заразы. Именно на этих трёх понятиях, считал Уваров, нужно строить воспитание подрастающего поколения, подчинив им литературу, искусство, науку и просвещение.[31] |
|
|