"Чарльз Тарт. Пробуждение. Преодоление препятствий к реализации возможностей человека" - читать интересную книгу автора

обиженным чувствам влюбленных, необходимой, чтобы помочь им вспомнить
лежащее в основе их отношений чувство любви, которое больше и значимее, чем
их конфликт.

Способность изменять состояние

Если вы отдаете себе отчет в своем состоянии в настоящий момент и в
достаточной степени понимаете, что оно может быть не самым лучшим для того,
чтобы иметь дело с текущей жизненной ситуацией, вы могли бы попытаться
отложить свои действия до тех пор, пока вы не окажетесь в более подходящем
состоянии.

Это второе качество просветления как доступности состояний. Более
активной формой этого качества может быть знание того, какое состояние
оптимально для ситуации, в которой вы сейчас находитесь, и знание того, как
выйти из текущего неподходящего состояния и как вызвать оптимальное
состояние.

Изменение знания, имеющегося в текущем состоянии, с помощью знания,
доступного в измененных состояниях
Третье качество просветления в его аспекте доступности состояний
состоит в том, что вы не только имеете максимально ясное понимание своей
изначальной природы, как она проявляется в том состоянии, в котором вы в
настоящий момент находитесь, но хотя бы в некоторой степени отдаете себе
отчет в том, что это знание вне зависимости от того, насколько ясным и
убедительным оно кажется, является лишь частичной точкой зрения, которая
нуждается в дополнении знанием, доступным для вас в других состояниях. Таким
образом, знание и действие в каждом отдельном состоянии должны быть
усовершенствованы знаниями, полученными в других состояниях сознания.

Например, я могу находиться в состоянии гнева, и если я полу-. чаю
некоторое преимущество перед своим противником, то для этого состояния
вполне естественно и резонно попытаться полностью уничтожить противника.
Более того, я знаю, что мне будет приятно его уничтожить - это будет одно из
величайших в моей жизни удовольствий! Такова логика, присущая состоянию
гнева.

Но может существовать что-то препятствующее моему стремлению к
разрушению. Например, его может сдерживать эмоциональное обусловливание
моего "суперэго". Такой контроль желателен с социальной точки зрения, но это
относительно непросветленная форма сдерживания: "суперэго" в нас обусловлено
влиянием других людей, а не результатом нашего собственного выбора - этот
момент мы подробно рассмотрим в следующих главах.

Реально сдерживание может происходить при напоминании, вероятно, со
стороны согласованного сознания о страхе за последствия моего
преднамеренного разрушительного действия. Может иметь место и более
просветленный вид контроля, если в существующем у меня состоянии гнева я
обращаюсь к другим состояниям, в которых я мог бы переживать или переживал
чувство родства со своим противником, а также к состояниям, в которых я