"Уильям Тенн. Таки у нас на Венере есть рабби!" - читать интересную книгу автора

Они небогатые люди. У них нет запасов, у них нет выхода, у них нет даже
своего рабби. Было бы это делом жизни или смерти - хорошо, все годится. Но
это не дело жизни или смерти. Они всего лишь не могут отпраздновать седер.
А еврей, который не может отпраздновать Исход из Египта мацой, травками и
пейсаховкой - такой еврей, что невеста без хупы, что синагога без Торы.

Алтуна-Барроу соединен с Дарджилинг-Барроу, это наша окраина. Да, окраина!
Слушайте, где это сказано, что в маленьком местечке не может быть
пригорода? И вот идут они со своими проблемами к нашему рабби Джозефу
Смолмэну. Из банок, правда, не течет, но сделанная ими проверка дала плохой
результат. Как рекомендовано Раввинатом 2135 года, взяли волос с чьей-то
головы и засунули его в дырку, и волос не завернулся назад... Что же,
значит, пропала дорогая еда? Не будет седера в Алтуна-Барроу?

Таки да - для обычного рабби. Наш же рабби Смолмэн все смотрел на них и
смотрел, а потом почесал прыщ с правой стороны носа. Он красивый человек,
рабби Смолмэн, сильный и полный, вылитый Бен-Гурион в расцвете сил, но у
него всегда большой красный прыщ с правой стороны носа... Затем поднялся и
подошел к книжной полке, и снял полдюжины томов Талмуда и последние три
тома заседания Раввината по Космическим путешествиям. И заглянул в каждую
книгу по меньшей мере раз и подолгу думал. Наконец он спросил:

- Какой волос вы выбрали и с чьей головы?

Ему показали волос - хороший белый волос с головы древнего старца, тонкий
и нежный, как первый вздох младенца.

- Теперь сделаем проверку с волосом по моему выбору.

И он позвал моего старшего, Аарона Давида, и велел ему выдернуть волос.

Вы не слепой, вы видите мой волос - в таком возрасте! - какой он жесткий и
грубый. А поверьте мне, это уже не тот волос... Мой мальчик, мой Аарон
Давид, у него наш семейный волос, каждый вдвое, втрое толще обычного. И
когда рабби Смолмэн берет продырявленную банку и сует волос Аарона Давида,
тот, разумеется, вылезает назад, как кусок гнутой проволоки. И когда рабби
пробует на другой банке, волос снова не идет внутрь.

И вот рабби Смолмэн указывает на первую банку, которую ему принесли, ту,
которую проверяли волосом старика, и говорит:

- Я объявляю пищу в этой банке нечистой и негодной, а все остальное
хорошего качества. Идите домой и делайте седер.

Вы понимаете, надеюсь, в чем величие этого решения? Евреи со всей Венеры
обсуждали, и каждый приходил в восхищение.

Нет. Простите, вы не правы. Величие - не просто в решении, позволившем
нескольким бедным евреям насладиться седером в своих домах. Это старая