"Курт Теппервайн. Психосоматика, отношения и здоровье " - читать интересную книгу автора

здоровый образ жизни, может быть, несколько фанатичные в наших глазах,
мешают нам только тогда, когда они пробуждают в нас угрызения совести и
воспоминания о собственной добродетели. В прочих случаях они нам столь же
безразличны, сколь и люди совершенно развращенные. То, что нас многое
раздражает в людях, которых мы не особенно ценим, определяется нашими
собственными представлениями о привлекательных манерах, не допускающими
подобного поведения. Почему некоторых так раздражают мнения, высказанные без
прикрас? Потому что сами они не отваживаются сказать то, что думают.
В конечном счете, те, с кем мы общаемся, показывают нам, чего же нам
недостает. Агрессивные чувства по отношению к другим всегда направлены на их
носителя. Нетерпимость, ненависть, гнев и т. п. - то, чего всегда
заслуживаем мы сами. А поведение, не дающее в целом хорошего самочувствия,
рано или поздно становится причиной многочисленных заболеваний - это широко
известно и признано.
Те особенности, которые мы одобряем в себе, не мешают нам в других.
Тот, кто сознает собственную ненадежность и мирится с ней, способен
примириться с ненадежностью ближнего.
Оборотная сторона медали, к сожалению, редко привлекает внимание.
Принцип и здесь тот же. Окружающий мир многообразен, не ограничен лишь тем,
что мы считаем неприемлемым. И в нашем подсознании хранятся не только
особенности и склонности, которых мы теперь не желали бы иметь, но и такие,
которые мы определили бы как положительные. Мы способны воодушевиться
действиями людей, с нашей точки зрения особо одаренных: можем заявить, что
любим таких людей. Мы стремимся приблизиться к ним, может быть, даже войти с
ними в отношения, завязать связи и стать сопричастными их потенциалу. Часто
мы называем это любовью, но, по правде сказать, это нужда. К несчастью, мы
испытываем трудности, пытаясь освоить как собственный потенциал те
особенности, которые нам требуются. Нам не верится, что они принадлежат и
нам, что мы носим в себе такой потенциал, что мы его заслуживаем и
действительно можем сознательно подключить.
Признаем ли мы это или нет, наш мир отражает целостность нашего бытия.
Если мы восхищаемся людьми, влюбляемся в их особенности и характерные
черты, - это всего только отражение нашего собственного бытия, даже если мы
не хотим допустить такой возможности. В себе мы несем все, "негативное" и
"позитивное", осознанное и неосознанное.
Любая оценка становится показателем того, что мы не принимаем какую-то
часть себя. Сопротивление, отрицание, критика всегда направлены против их
носителя. Любое "желание обладать", любая нужда - это непризнание
собственных способностей. Так внешнее становится лишь зеркалом моего бытия.
И зеркало показывает, что я не являюсь "целостным", и помогает мне обрести
"целостность". Это и означает "становление единства" со всем миром. В таком
единстве я смогу принять целиком свое бытие и выявить свой потенциал. Мое
страстное желание исполнилось: я счастлив!
Стало быть, любое общение помогает нам распознать, что еще не принято
нами как часть нас самих. Это определяет намерение, скрытое за целью
партнерства: выявить, чем же мы являемся на самом деле.
Поскольку мы склонны избегать всего неприятного, мы избегаем многих
людей. Тем самым мы отнимаем, конечно, у себя возможность внутреннего роста.
Мы исходим из того, что другие ответственны за наше хорошее и плохое
самочувствие. При этом оказывается, что искусство, бизнес, выражение или