"Стивен Тeрнбулл. Самураи: Военная история " - читать интересную книгу автора

Тодайдзи - "Великий Восточный Храм". Во всех провинциях Японии также
следовало основать буддийские монастыри, чтобы обеспечить японцам защиту и
покровительство Будды.
Можно подумать, что о Богине Солнца совсем забыли, однако это было не
так. С должным почтением к своим предкам император Сёму отправил гонца к
жрецам в Исэ, чтобы узнать, что думает о его проекте Аматэрасу. Она,
очевидно, одобрила его план, ибо как только посланец вернулся, началась
работа по отливке гигантской статуи. Будда был изображен сидящим, с поднятой
для благословения рукой. Более позднюю копию статуи (оригинал погиб при
пожаре) можно видеть и сейчас. Она отлита из бронзы, высота ее равна 16
метрам. Тысячи рабочих трудились над ней днем и ночью, на нее пошло так
много бронзы (нынешняя весит 551 тонну), что стала сказываться нехватка
этого металла. В 749 г. на севере Хонсю было найдено золото, и вскоре его
добыли в количестве, достаточном для того, чтобы покрыть всю статую
драгоценным металлом. Дайбуцудэн, здание в комплексе Тодайдзи, в котором
помещается статуя, до сих пор остается самым большим в мире деревянным
строением под одной крышей, даром что при последующих перестройках его
размеры несколько сократили.
Церемония посвящения, состоявшаяся в 749 г., была не менее
примечательна, чем само здание. Император Сёму в сопровождении знатнейших
людей страны прибыл в Тодайдзи и встал перед гигантской статуей. Он
приблизился к ней с южной стороны, как подданный, приносящий присягу
властелину, и объявил себя смиренным слугой трех драгоценностей: Будды,
учения и монашеской общины. Больших уступок иноземному божеству нельзя и
представить, поскольку своими словами и действиями император Сёму фактически
провозгласил буддизм государственной религией Японии и тем самым дал толчок
целой цепочке событий, в конце концов позволивших буддийскому монашеству
обрести власть, которой суждено было поколебать и самый императорский трон.
Для последующей истории самураев важны не столько успехи, сколько
неудачи Великих Реформ. Главной из них был провал реформы землевладения: в
соответствии с ней вся земля должна была стать собственностью государства,
которое затем перераспределяло бы ее из расчета по два тана (около 0,2
гектара) на каждого мужчину старше пяти лет и двух третей тана на каждую
женщину. Новые владельцы должны были платить налоги и нести разные
повинности, включая определенный срок обязательной военной службы.
Эта система таила определенную опасность, которая еще более возрастала,
когда землевладельцы добивались от правительства концессий в виде
должностных наделов: земли, выделенной в соответствии с занимаемой
должностью; дарованной земли, что говорит само за себя; заслуженных наделов,
которые давались в награду за особые заслуги. Должностные наделы и земли,
данные за особые заслуги, облагались только рисовой податью, но дарованные
земли оказались каким-то образом полностью освобожденными от налогов,
поскольку считались непосредственным подарком императора. Для получения
дарованных земель требовался лишь императорский указ, и стоявшие за троном
силы увидели в этих не облагаемых налогом землях средство вернуть себе
прежнее могущество. Дарованные земли имели еще и то преимущество, что они
становились неотчуждаемой семейной собственностью. Постепенно, когда
благодаря хитрым манипуляциям бюро-кратической системы многие должности
стали наследственными, то же свойство приобрели и должностные наделы.
Одной из категорий земельных владений, не подлежавших