"Лариса Токарь. Дорога к Храму " - читать интересную книгу автора

вызывающе, даже неприлично.
И вдруг, как гром среди ясного неба, на киноэкраны вышла картина,
название которой не предвещало никаких неожиданностей: какие-то искатели
какого-то счастья... Подумаешь, эка невидаль!
Первые зрители уныло занимали места в одесском кинотеатре имени
Короленко, мысленно прикидывая, куда через некоторое время сбежать - на
американскую комедию с Гарри Ллойдом или еще раз посмотреть "Чапаева"? Но
когда в первых кадрах фильма Пиня Копман спросил: "А сколько может стоить
этот пароход?", а потом появился увалень Шлема, типичный "елд" из
местечковых историй, тетя Двойра со своими рассказами об убогой жизни и
мелькнул профиль красавицы Розы, зрители были шокированы.
После окончания сеанса в наш двор на Базарной, 45 ворвался Нюмка
Зильбер и закричал: "Пацаны! Шпана! Выходи поскорее! Айда в кино!"
- Шо ты разорался? - лениво вышел на балкон в одних трусах наш дворовый
атаман Марик Укк, - ну и шо там показывают?
- Та ты себе даже не можешь представить, Мара, - кипятился Нюмка.
- А ты шо, бекицер не можешь? Не тяни кота за хвост.
Нюмка сделал паузу и выпалил: "Пацаны, это кино знаете про кого? Про
евреев! Классное! Одни евреи! Хохмят, песни поют, любовь крутят. Вы как
хотите, а я побежал второй раз смотреть".
Весь двор бросился в кино. Последним оказался дворовый атаман Мара Укк.
Он не успел натянуть брюки и надевал их уже на улице, на ходу, подскакивая
на одной ноге, что подорвало его авторитет среди пацанов.
С этого дня все одесские кинотеатры буквально ломились от публики. Во
дворах, на улице, а потом и в школе (это случилось во время летних каникул)
без конца повторяли шуточки и словечки из фильма, пели песни Дунаевского, а
картину смотрели снова и снова...
И что удивительно: "Искатели счастья" смотрели не только евреи, фильм
сводил с ума русских, украинцев, молдаван, немцев - всю разноплеменную
Одессу. Я не помню ни одного одессита, который отозвался бы непочтительно о
фильме и его персонажах. Напротив, герои биробиджанской истории органично
вошли в одесскую жизнь. Помню, в школе у нас был мальчишка-украинец,
которого прозвали "Пиня", соседку по лестничной площадке, к которой
прилепилось прозвище "тетя Двойра". Одним словом, эта комедия стала
интернациональным призывом к объединению всех народов, населявших тогдашний
Советский Союз".
Но если мертворожденный Биробиджанский проект вдохновил
кинематографистов на создание фильма "Искатели счастья", а сама картина
оказала такое воздействие на население Одессы (и не только), стало быть,
этот проект, который неоднократно похоронила в своем исследовании Ева-Мария
Столберг, был не так уж и плох? К слову, сами биробиджанцы неоднозначно
оценивали правдоподобность "Искателей счастья". Но об этом позже.

Двухэтажный, зеленый, деревянный Биробиджан Валерия Каца
В книге Валерия Каца "...плюс эмиграция.." есть главы, посвященные
Биробиджану, интересные живые зарисовки, действующим лицом в которых был и
Адольф Шаевич.
Вчитайтесь в эти строки и почувствуйте разницу - разницу с официальным
мнением о Биробиджане...
Мой город