"Ольга Толмачева. Древо Ангелов ("Славянская эзотерика")" - читать интересную книгу автора

хранителей, которые могли менять судьбу отдельных людей в
лучшую или худшую сторону. Из-за сложности понятия "даймон",
переводчики предпочли использовать слово "ангелос", и это имя так
и осталось в употреблении. Слово "даймон" тем временем утратило
своё положительное значение и стало основой для английского
слова "демон".

Долгое время на протяжении нашей истории Ангелы
представлялись существами в длинных одеяниях с большими
крыльями и золотыми волосами. Причём, представление крыльев,
пожалуй, возникло в качестве логических выводов типа мышления
людей соответствующего времени, когда не была столь развита
наука, да и всё остальное в том числе. Внезапное появление такого
благородного существа могло быть соотнесено ограниченным
сознанием лишь с идеей полёта с небесных высот, для которого,
естественно, необходимы крылья. Ведь вплоть до 20-го века
человечество ещё не знало самолётов.
Крылья - наиболее значительный ангельский символ - эмблема
духа, силы и скорости. Изображение крылатых Ангелов
сформировалось полностью в средневековье, как отражение
общепринятой христианской идеи об Ангелах, как о крылатых
существах, хотя в Библии, тем не менее, ничего не говорится об
Ангелах, имеющих крылья. Самые ранние упоминания о крылатых
ангелах появляются в христианской традиции со времён правления
Константина, римского императора-христианина. Первые
изображения крылатых Ангелов имеют поразительное сходство с
Нике, греческой богиней победы, которая, несомненно, послужила
своеобразной моделью для христианских художников.
Фигура Ангела с крыльями появилась в 4-м веке, а вскоре
превратилась в некий стандарт, и оставалась таковою до 6-го века,
после чего она вновь получает развитие в искусстве Каролингов и в
романском искусстве Италии и Южной Франции. Однако она была
чуждой готическому искусству, и в течение 13-15 веков в Италии
вновь становится образцовой.

Вплоть до середины 4-го века, однако, христианских Ангелов
изображали без крыльев. И в древних церквях они изображены
бескрылыми предвестниками, как странники с посохами или как
молодые люди в простых туниках, о чём свидетельствуют,
например, рисунки в катакомбах Присцилла в Риме.
Эта тема прорабатывалась на протяжении средних веков и всё же
в итоге сформировала как основной принцип представления
Ангелов, в том числе и их изображения в христианском искусстве, -
крылатых Существ. Кроме того, наличие определённого количества
крыльев могло свидетельствовать о природе Ангела, т.е. о его
принадлежности к какому либо Ангельскому хору, и, чем больше
крыльев, тем, соответственно, выше его положение по отношению к
Богу.

Сегодня, конечно, думающий человек не имеет таких ассоциаций