"Лев Николаевич Толстой. Полное собрание сочинений, том 53" - читать интересную книгу автора

прошу моих наследников передать обществу, т. е. отказаться от авторского
права. Но только прошу об этом и никак не завещаю. Сделаете это - хорошо.
Хорошо будет это и для вас, не сделаете - это ваше дело. Значит, вы не могли
этого сделать. То, что сочинения мои продавались эти последние 10 лет, было
самым тяжелым для меня делом в жизни.
5) Еще и главное прошу всех и близких и дальних не хвалить меня (я
знаю, что это будут делать, п[отому] ч[то] делали и при жизни самым
нехорошим образом), а если уж хотят заниматься моими писаниями, то вникнуть
в те места из них, в кот[орых], я знаю, говорила через меня Божья сила, и
воспользоваться ими для своей жизни. У меня были времена, когда я
чувствовал, что становился проводником воли Божьей. Часто я был так нечист,
так исполнен страстями личными, что свет этой истины затемнялся моей
темнотой, но все-таки иногда эта истина проходил через меня, и это были
счастливейшие минуты моей жизни. Дай Бог, чтобы прохождение их через меня не
осквернило этих истин, чтобы люди, несмотря на тот мелкий нечистый характер,
к[оторый] они получи[ли] от меня, могли бы питаться ими. В этом только
значение моих писаний. И потому меня можно только бранить за них, а никак не
хвалить. Вот и всё. Думал за это время:
1) Соня ужасно страдает. Причина то, что она к животной любви к
своему детищу привила все свои духовные силы: Положила свою душу в ребенка,
желая сохранить его. И желала сохранить жизнь свою с ребенком, а не погубить
свою жизнь не для ребенка, а для мира, для Бога. Совсем неясно.
2) Если есть страдание, то был или есть эгоизм. Любовь не знает
страданий, п[отому] ч[то] жизнь любовная есть жизнь Божеская всемогущая.
Эгоизм же есть ограничение личности. -
3) Что такое время? Нам говорят, мера движенья. Но что же
движенье? Какое есть одно несомненное движенье? Такое есть одно, только
одно: движен[ье] нашей души и всего мира к совершенству.
4) Пространство есть предел личности. Это надо разъяснить. После.
5) Коротко сказать правило жизни:
Жить в этой жизни жизнью вечной, т. е. жить по-Божъи.
6) Не душу свою тратить на сохранение и увеличение живот[ной]
личности, а живот[ную] личность тратить на сохранение и увеличение души.
Жить для души. Жить по-Божьи.
7) Жить no-Божьи значит желать того, чего желает Бог. Бог же
желает блага мира, благо же мира приобретается увеличением в нем любви.
8) Я часто сознаю в себе ослабление стремления к совершенству.
Происходит это от двух причин: оттого, что точно ослабеваешь, и оттого, что
достиг того, к чему стремился, и стремление останавливается на время, как
когда ступи[шь] на ступень и заносишь ногу на другую.
9) Наследственность царей доказывает то, что нам не нужны их
достоинства.
10) Люди, живущие мирской жизнью, лучшие из них, люди, любящие
своих близких, должны бы понять, что в жизни их должна быть не перестающая
мука, п[отому] ч[то] смерть висит над ними.
11) Бог в нас, в этом одно вечное, истинное, свойственное человеку
миропонимание. Сютаев говорит: Бог в табе и вместе с тем признает писание и
потому ему необходимо духовно перетолковать так писание, чтобы решателем
всего все-таки был "Бог в табе". То же делают все люди, признающие в глубине
сознания то, что основа всего в них, и вместе [с тем] как[ое]-нибудь внешнее