"Николай Владимирович Томан. Преступления магистра Травицкого (Приключенческая повесть) " - читать интересную книгу автора

того не подает нам вести о себе любым творением своим, кои зрим вокруг..."
Отец Арсений далеко не молод. Он окончил духовную академию еще в ту
пору, когда всех этих новых веяний не было и в помине. А теперь, вслед за
папами римскими да кардиналами католическими и наши православные богословы
стали почитывать научные книги и даже сочинения Маркса. Отсюда и сомнения во
всевышнем и потребность в доказательстве его существования. Американский
богослов Чарльз Генри заявил даже, будто наука управляет центром
человеческой культуры, а религия влачит существование перемещенного
беженца...
Надо было бы сказать этому честолюбивому богослову все, что он о нем
думает, предостеречь его от соблазна, а он опасается, что будет это
расценено магистром как дремучее его невежество.
- Решить этого сам я не властен, - молвит наконец ректор после долгого
раздумья. - Надобно посоветоваться с главой епархии.
В тот же день он отправляется к викарному епископу - помощнику
епархиального архиерея. А несколько дней спустя приходит указание -
откомандировать Травицкого в распоряжение епархии.
Архиерей, прежде чем начать разговор с магистром, пристально
всматривается в его лицо.
- Так вы, значит, полагаете, что экспериментаторы, о коих поведал вам
подмосковный священник, не шарлатаны? - спрашивает он Травицкого и, не
ожидая ответа, продолжает: - Допустим, что это так. А что же далее?
- Они, видимо, без средств, и им надо бы...
- Согласен, им надобно помочь. А как? Привезти сюда? Но как же быть с
синодом? Без его ведома сие негоже... Ну, а если доложить, могут и не нам
это поручить. Там у них под боком духовная академия с докторами богословия.
Я бы и сам на их месте именно так и распорядился. Однако ж жаль упускать
такое... У нас в семинарии тоже есть люди мыслящие, образованные - вы,
Дионисий Десницын, внук его Андрей. Конечно, средств может не хватить.
Неизвестно ведь, во сколько все это обойдется.
У Травицкого есть свои соображения на этот счет, но архиерей не дает
ему их высказать. Сделав знак магистру, чтобы тот помолчал, он некоторое
время прохаживается по своему просторному кабинету.
- Вот что давайте предпримем, - решает он наконец. - Найдем сначала
этих экспериментаторов, а там видно будет. А пока об этом никому ни слова. У
вас есть где остановиться в Москве?
- Сестра у меня там.
- Вот и поедете в столицу к родной сестре в гости.

2

В Москву Травицкий прибывает ранним утром. Добравшись на такси до
квартиры сестры и позавтракав, магистр в тот же день пригородным поездом
едет в Тимофеевку. Отца Никанора застает он в церкви в обществе дьякона
Епифания. Судя по всему, они готовят храм к вечерне.
Отец Никанор тотчас же узнает Травицкого и спешит к нему с таким
радушием, какого магистр явно не ожидал. И вообще по всему видно, что он не
только рад, но и крайне польщен визитом богослова.
Не дав Травицкому возможности объяснить причину столь неожиданного
посещения, отец Никанор торопится познакомить его с дьяконом. Потом ведет к