"А.В.Трехлебов. Клич Феникса" - читать интересную книгу автора

ЖИВЫ ЕЩЕ ЧАДА ЕЕ, ВЕДАЯ, ЧЬИ ОНИ
В ЭТОМ МИРЕ БОЖЬЕМ.

На другой стороне диска написано:

БУДЕМ ОПЯТЬ ЖИТЬ, БУДЕТ СЛУЖЕНИЕ БОГУ,
БУДЕТ ВСЕ В ПРОШЛОМ - ЗАБУДЕМ, КТО МЫ ЕСТЬ.
ГДЕ ВЫ ПОБУДЕТЕ, ЧАДА БУДУТ, НИВЫ БУДУТ,
ХОРОШАЯ ЖИЗНЬ - ЗАБУДЕМ, КТО МЫ ЕСТЬ.
ЧАДА ЕСТЬ - УЗЫ ЕСТЬ - ЗАБУДЕМ, КТО ЕСТЬ.
ЧТО СЧИТАТЬ, ГОСПОДИ! РЫСИЮНИЯ ЧАРУЕТ ОЧИ.
НИКУДА ОТ НЕЕ НЕ ДЕНЕШЬСЯ,
НЕ ИЗЛЕЧИШЬСЯ ОТ НЕЕ.
НЕ ЕДИНОЖДЫ БУДЕТ, УСЛЫШИМ МЫ:
ВЫ ЧЬИ БУДЕТЕ, РЫСИЧИ, ЧТО ДЛЯ ВАС ПОЧЕСТИ;
В КУДРЯХ ШЛЕМЫ; РАЗГОВОРЫ О ВАС.
НЕ ЕСТЬ ЕЩЕ, БУДЕМ ЕЩЕ МЫ, В ЭТОМ МИРЕ БОЖЬЕМ.

Новую родину русичи обрели на Крите.
"Трагизм событий, пережитых рысичами, - пишет Г.С.Грине- вич, -
перекликается с судьбой трипольцев, и это дает нам основание считать, что
рысичи-пеласги /так называли их пришельцы-греки/ - это славянское племя,
обитавшее в Поднепровье в III-II тыс. до н.э.".
Выходцы из Арктиды, поселившиеся в восточном Средиземноморье, чтили
память о своей прародине в образе гепарда /рыси/, так как рысь раньше была
зверем, служившим им. Именно поэтому другие народы прозвали арийцев
рысичами - русичами.
После катастрофы, постигшей Арктиду, русичи лишь частично оправились от
страшных потерь, но сохранили и почитание гепарда /рыси/, и свой язык. В их
финикийских, критских, малазийских, эгейских поселках говорили на том же
праславянском языке. Позже их назвали пеласгами.
На рубеже III-II тыс. до н.э. надвинулась гроза. Из континентальных
районов пришли греки-ахейцы. Они, как подлинные варвары, захватили
территорию нынешней Греции, разрушив дотла города пеласгов, их крепости,
сровняв с землей Пеласгикон, на месте которого лишь через полторы тысячи лет
построили Парфенон.
Многие из пеласгов, спасаясь от вторжения, переправились на Крит, где
еще процветали города пеласгов-минойцев.
В середине II тыс. до н.э. греки добрались и до Крита. Полнокровное
искусство минойцев-пеласгов уступило место сухой и безжизненной стилизации.
Традиционные для минойской живописи мотивы - цветы, морские звезды,
осьминоги, дельфины, изображавшиеся на дворцовых фресках и вазах, - исчезают
или перерождаются в абстрактные графические схемы.
И все же ахейская культура греков смогла многое позаимствовать у
минойцев, в том числе линейное слоговое письмо, духовные обряды и божества,
водопровод, фресковую живопись, покрой одежды и многое другое.
Примерно через семьсот лет наступил расцвет ахейско-микенской культуры,
но на землю Греции и прилегающие к ней районы обрушилось второе нашествие
греков-варваров, известных под именем дорийцев. После него начался новый
период греческой истории - гомеровский, по имени слепого певца Гомера.