"Фредерик Тристан. Загадка Ватикана " - читать интересную книгу автора

выскажется первым, поэтому все смотрели на него. Но он тоже молчал. Его
преосвященство лишь высокомерно оглядел сидящих вокруг стола. Магистр
Караколли решился нарушить молчание, становившееся тягостным:
- Разумеется, это всего лишь легенда. Гм-м... я хочу сказать, что
театральное Средневековье, например, отличается фарсами. В этом же тексте
так замечательно, с такой легкостью переведенном нашим милейшим другом...
- Текст этот отвратителен! - сухо прервал его каноник Тортелли и
повернулся к кардиналу, ища его одобрения.
- Я признаю, - продолжил нунций, - что в показе образов Христа,
Всевышнего и Святого Духа есть нечто легкомысленное. Но такова была народная
традиция.
- "Народная молва..." - процитировал Вергилия кардинал.
- Да, но Христос и Святой Дух здесь отделены от Бога Отца, - едко
заметил каноник. - Троица составляет одно целое. Она неразделима!
- И все же, - возразил нунций, - они действуют раздельно. Христос
перевоплотился. Ни Отец, ни Дух не сделали этого. Святой Дух снизошел на
апостолов в виде языков пламени. Ни Отец, ни Христос этого не сделали. Что
касается Бога Отца, то именно он сотворил мир.
- Не сказано ли, что в этом участвовали Слово и Дух Святой?
- "Дух дышит где хочет..." - проговорил на латинском кардинал.
Каноник озадаченно посмотрел на него: ведь в "Вульгате" говорится: "Дух
делает что хочет..." Но сейчас было не до философских споров, так что он
предпочел пропустить слова кардинала мимо ушей и начать наступление с
другого фланга:
- Монсеньеры и вы, господа, да позволено мне будет заклеймить другие
неправдоподобия, которых достаточно, чтобы осудить "Житие". Я записал их.
Во-первых, допуская, что живой человек может вознестись на Небо, как
представляют язычники, кажется совершенно невероятным, что он, удостоившись
такой неслыханной милости, ничего не вынес из чудесных уроков. К тому же
этот Басофон, не преуспев в теологических науках, насмехается над именитыми
учителями, предпочитая физические упражнения Самсона. Абсурд! Вообразите
себе святых, по утрам занимающихся гимнастикой! Нелепо! Непристойно!
- Данте, ведомый Беатриче, живым взошел на Небо, - лукаво заметил
Адриен Сальва.
Каноник пожал плечами, не сочтя нужным ответить на столь коварный
выпад, выходящий за пределы приличия, и продолжил:
- А этот дар назира! Что еще за выдумка? В Ветхом Завете назир связан с
обетом, данным Богу. Назират обязывал человека к воздержанию и, дабы все
знали об этом, требовал никогда не стричь волосы... Самсон, к примеру...
Самуил, опять же... нигде в Писании не говорится, что назират влияет на
боевые подвиги.
- Поэтическая вольность... - не очень уверенно возразил нунций
Караколли, которого начинала раздражать сварливость каноника. - Мы имеем
дело с легендой, а не с теологическим трактатом.
- Вольность! - возмутился Тортелли. - Вольность! Вот так в наше время и
впадают в атеизм. Повсюду царит разнузданное воображение. И вы считаете это
поэзией?
Кардинал положил руку в красной перчатке на плечо каноника, чтобы
успокоить его, и произнес по-латыни:
- "Придите в себя..."