"Л.Д.Троцкий. Архив в 9 томах: Том 3 " - читать интересную книгу автора

в том отмеченном многими мемуарами факте, что никто из наших вождей всерьез
не готовился к перевороту, тем более в социалистической форме. Лишь один
Ленин сумел достаточно быстро ориентироваться в обстановке и уловить
действительную картину состояния сознания масс. Некоторые "старые
большевики" каются за себя и других в этой неподготовленности, выражавшейся,
собственно, прежде всего в отрыве от масс (см. например, воспоминания
Ольминского11 "Из эпохи "Звезды"12 и "Правды"13" и Лепешинского в
"Пролетарской революции"). Я, обладая тоже некоторым дореволюционным опытом,
взял на себя смелость в моих воспоминаниях поддержать этот тезис о некоторой
исторической недозрелости верхушки партии в момент Февраля и за это получил
от редакции "Красной летописи"13а упрек в троцкизме (а воспоминания мои были
помещены в наполовину сокращенном виде). Конечно, в этом упреке нет ничего
страшного с тех пор, как все истинно ленинское стало окрещиваться
троцкистским. Ведь теперь всякая попытка придерживаться прямой ленинской
линии в китайском вопросе будет несомненно называться не иначе.
Чем являлась бы диктатура такого нашего Совета, существующего с первых
дней после свержения самодержавия? Ленин сразу понял, что в условиях того
периода, в условиях ожесточенной борьбы с империализмом истинно
революционная власть может являться только социалистической диктатурой. Это
и Вы отмечаете в письме к Мусину. Это и было бы на деле, если бы наша партия
в момент переворота не была лишена настоящих вождей. Совет осуществлял бы
пролетарскую диктатуру, проводящую ряд мероприятий и социалистического
(против буржуазии), и буржуазно-демократического (против помещиков)
характера. Из вышесказанного вполне ясной становится моя точка зрения на
перспективы китайской революции. Если бы не ошибки руководства, мы,
наверное, имели бы уже в Китае социалистическую диктатуру, - не только во
имя интересов рабочего класса, но и во имя разрешения аграрного вопроса и во
имя совместной борьбы рабочих и крестьян с империализмом (т.е. во имя
разрешения национальных задач). Социалистическая диктатура, необходимая для
борьбы с империалистической буржуазией, обеспечила бы и наилучшим образом
задачу "мобилизации мужицких масс". Обязательное содержание демократической
диктатуры, по Вашему мнению, заключается только в выполнении этой задачи "и
ничего больше" (и это "не на один год!"). Ясно, что такого рода диктатура,
как ее ни называть, не может быть осуществлена в Китае, так как откладывает
решение всех остальных задач, выдвинутых революцией, в дальний ящик. Только
настоящая полнокровная диктатура пролетариата может выполнить крестьянскую
мобилизацию. Что же касается оторванности китайских коммунистов, "еще не
повернувшихся лицом к деревенской бедноте", то задача их исправления вряд ли
может быть разрешена урезыванием лозунгов революции. Существуют и для этого
более действительные пути - насыщение ее рабоче-крестьянским активом,
прошедшим через огонь гражданской войны, воспитание ее в ленинском духе,
ликвидация мартыновско-бухаринского "руководства", которое еще не один раз
сможет проморгать не одну аграрную революцию.
Китайские революционные массы имеют теперь опыт едва ли не покрупнее
нашего. У них есть и нам кое-чему поучиться. Из этого не следует, что мы их
ничему не можем научить. Но плохую мы им помощь окажем, если, делая обычную
ошибку оппортунистов и недооценивая зрелость китайского пролетариата, будем
им подсовывать обкорнанные, ублюдочные лозунги, вредящие делу их революции.
Переходя теперь к Вашему совместному с товарищами Смилгой и
Преображенским заявлению конгрессу Коминтерна, я могу сказать только