"Николай Трубецкой. К украинской проблеме" - читать интересную книгу автора

фундаменту, этаж культурного здания должен быть построен заново, и что в
этой постройке украинская культура вполне естественно может и должна
проявить свою индивидуальность; с другой стороны, мы указали и на то, что в
верхнем этаже культуры, включающем в себя высшие культурные ценности,
украинской культуре невозможно конкурировать с общерусской. Таким образом,
здесь намечается некоторое естественное разграничение сферы общерусской и
украинской культуры. Разграничение это, конечно, еще не исчерпывается
вышеизложенным, т.к. ведь кроме упомянутых нами <нижнего> и <верхнего>
этажей культура должна иметь еще и этажи <средние>, промежуточные. Hо, все
же, самый принцип разграничения этим указан.

4.

Те же принципы и соображения должны быть положены в основу разграничения
сфер общерусской и белорусской, великорусской и т.д. областных культур.
Ведь, как сказано выше, неприлаженность нижнего этажа культурного здания к
конкретному народному фундаменту, была в послепетровской русской культуре
явлением повсеместным. В будущем предстоит исправить этот недостаток,
согласовать с конкретной национальной индивидуальностью русского народа ту
сторону русской культуры, которая обращена к народным корням, другими
словами, - плотнее пригнать культуру к народу и тем обеспечить постоянное
участие <людей из народа> в культурном строительстве. При этом естественно,
что поскольку культура в упомянутой своей стороне будет приспособляться к
конкретным индвидуальным чертам русского народа, вся эта работа должна быть
сильно дифференцирована по отдельным краевым и племенным районам: ведь
<русский народ вообще> есть абстракция, конкретно же существует великорусс
(со своими разновидностями - северный великорус, южный великорус, помор,
волгарь, сибиряк, казак и т. д.), белорус, малорос-украинец (тоже со своими
разновидностями) и приспособляться нижний этаж культуры в каждом данном краю
должен именно к данной конкретной индивидуальной разновидности русского
народа (к данной краевой индивидуации русской национальной личности).
Благодаря этому, русская культура в будущем должна внешне сильно
дифференцироваться по отдельным краям и областям, и вместо прежней
отвлеченной мундирно-безличной однородности должна появиться радуга ярко
выраженных местных оттенков.
Однако, величайшей ошибкой было бы видеть в развитии этих местных
разновидностей единственную или главную цель культурной работы. Hе следует
забывать, что кроме стороны, обращенной и народным корням, у всякой культуры
должна быть и другая сторона, - обращенная к духовным вершинам. И горе той
культуре, в которой эта сторона развита недостаточно, вследствие чего
культурные верхи нации вынуждены удовлетворять свои высшие духовные
потребности ценностями не своей родной, а иноземной культуры! Поэтому,
одновременно с разработкой и развитием тех сторон культуры, которые обращены
к народным корням, должна идти интенсивная работа в области <верхних>
культурных ценностей. И, если работа над <нижним> этажем здания русской
культуры, как указано выше, по самой природе своей требует дифференциации
применительно к отдельным русским племенам и краям, то, наоборот, работа над
<верхним этажем> русской культуры опять таки по самой своей природе -
требует сотрудничества всех русских племен. Hасколько в области работы над
<нижним этажем> краевые перегородки естественны и необходимы для достижения