"Константин Циолковский. Причина космоса" - читать интересную книгу автора

настоящем или прошедшем бытии человека, как по гнездам, норам и костям узнаем
животных, так и вселенная непрерывно кричит нам о существовании причины.

Как по остатку старинной вазы мы судим о свойствах, искусстве и орудиях
ваятеля, так по космосу и его свойствам мы судим о качествах и целях причины.

Не может, например, эта причина быть чем-то злым, раз в общем мир
прекрасен и дает своим составным частям почти чистое и субъективно-непрерывное
счастье. Не может она быть ничтожной, раз мир так беспределен и вечен, не имея
ни начала, ни конца.

Когда мы видим хорошо сделанную статую или куклу, то нам приходит в
голову, что сам мастер все же выше своего произведения: кукла не говорит, не
ходит, не мыслит. Она не может даже сделать свое уродливое подобие. Ясно, что
она ниже своего творца.

Так, при изучении вселенной мы должны прийти к выводу, что причина
безмерно выше космоса.

Что для человека могущественно, то для причины может быть незначительно
(как игрушка для мастера). Что для сознательного животного безначально и
бесконечно, то для причины может быть ограничено, потому что сама она не
соизмерима с ее изделием, как жалкий горшок или статуя не сравнимы с
человеком.

Может быть, скажут: какое нам дело до свойств причины, если мы зависим
только от вселенной! Довольно изучения ее самой.

Но в том-то и дело, что проникновение в свойства причины даст неожиданные
и новые выводы, которые не может дать одно изучение природы и которые не могут
не иметь благотворного влияния на поступки человека и других сознательных.


Свойства причины.


Космос бесконечен и безначален по времени и протяжению. Это поражает.
Насколько же поразительна причина, раз она произвела бесконечное! Но из этого
еще не следует, что и для причины космос диво. Бесконечность есть продукт
мозга или, что то же порождение самой вселенной. Это нечто субъективное. Что
для нас беспредельно, то для причины может быть ограниченной величиной. Но мы
никогда этого не поймем. Можем привести только пример, который поясняет нашу
мысль, но ничего не доказывает: червяк двигается по яблоку и не видит ни конца
его, ни начала, оно ему кажется бесконечным. Так и космос нам представляется
неограниченным.

Бесконечность времени и пространства есть акт высшего творчества. Как мы
производим какую-нибудь вещь, так причина создала бесконечности всех родов.
Вселенная есть просто вещь, не соизмеримая с нашими предметами (т.е. с частями
космоса).