"Константин Циолковский. Причина космоса" - читать интересную книгу автора

могло приносить великие плоды.

Итак, всеобщая высшая любовь к атому, в глазах мудрейших, была достойна
поклонения, т.е. исполнения законов, которые выражали эту любовь.

Но ведь милосердие и законы выходят от людей и других более высоких
существ. Значит, мы приходим к почитанию избранных умнейших людей и иных
существ с высшими свойствами.

Им послушание, внимание и уважение. Хотя существа эти дети вселенной, но
все же почитание самой вселенной бесплодно.

Полезно для нас, ограниченных и слабых, исполнение воли избранных высших.
На этом приходится остановиться, этого, кажется, достаточно. При чем же тут
причина космоса!

Покажем, что есть смысл допускать сосуществование причины, разбирать ее
свойства и иметь к ней некоторые чувства.

Бежала в пустынном лесу собака и обрезала об острый осколок больно ногу.
Она повизжала и побежала дальше по своим делам. Мозг ее не заработал от укола
и на осколок она не обратила никакого внимания.

По тому же месту шел голодный заблудившийся человек. Увидав осколок,
которым животное порезало ногу, он поднял его и внимательно осмотрел.

Остатки посуды навели его на мысль об обитаемости места. Он умирал от
истощения и стал искать жилища. Скоро он его нашел и был спасен.

Кто же поступил благоразумнее животное или человек?

Археолог, откапывая, собирая и изучая остатки прошедшей жизни организмов,
делает заключение об их существовании, строении, развитии, свойствах, обычаях,
вкусах, образе жизни и т.д. Так составляется история наших предков и история
эволюции животных. Неразумный же или дикий по своему незнанию человек (их
большинство) разбивает старую вазу, бросает найденные случайно несовершенные
орудия родичей и пренебрегает всеми полуистлевшими следами их былого
существования.

Так и мы не будем подобны неразумным животным или ограниченным и
невежественным людям и разберем, насколько хватит нашего ума и знаний,
свойства причины. Она есть, потому что существует вселенная. Нам, может быть,
скажут: если мы ищем причину космоса, то ведь у этой причины есть новая
причина. Так мы никогда не кончим. Да, я скажу, есть, но ум ограничен и потому
будет хорошо, если мы что-нибудь узнаем хотя о первой причине. Было время,
когда и космос, как причина, был пределом наших рассуждении. А еще раньше
ограничивались даже одним солнцем, даже одной Землей или ее предметами. Все же
мы делаем шаг вперед, ища первую причину вселенной.

Как по существованию разных искусственных предметов мы заключаем о