"Константин Циолковский. Ум и страсти" - читать интересную книгу автора

причина нашей печали. Действительно, если мы много радуемся в жизни, то в
общем должны столько же и страдать. Если радостей мало, то и страданий мало. У
мертвого нет радостей, зато нет и печали. Но, в частности, это не совсем ясно.
Действительно, жизнь как будто дает нам много радостей, за которые мы ничего
не платим: аппетит, пол и другие. Но в том-то и дело, что всякому
удовлетворению страсти предшествуют муки желаний, т. е. тяжелое чувство.

Источники тяжелого чувства бывают двух сортов: естественные, которых
избежать пока человек не может, и неестественные или искусственные, которых
человек может избежать силою своей или чужой воли.

Первые источники страданий: наши страсти. Радостному утолению голода,
жажды, полового чувства и множества других желаний предшествует долгое, хотя и
малонапряженное тяжелое чувство: томление, тяжесть, скука, недовольство.
Организм как бы заряжается незаметно, но долго для получения сильного
удовольствия. Без этого заряжения нет радости и в удовлетворении страсти. Нет
и самой страсти.

Все эти, не бросающиеся в глаза по своей (вообще) незначительной
напряженности отрицательные ощущения носят разные названия и составляют в
совокупности тяжесть жизни. Только своевременное удовлетворение страстей не
доводит это ощущение до большой величины. В противном случае томление доходит
до бешенства, до невыносимых мук или безумных поступков. Впрочем, замечено,
что
неудовлетворение хотя вызывает муки, но они растут только до известного
предела, а затем ослабляются и могут даже исчезнуть.

Опишем, например, страсть от голода, предполагая отсутствие других
страстей. Сытый находится в состоянии равновесия, его ощущение безразлично,
оно нулевое (впрочем, у многих начало сытости бывает приятно). Но проходит
несколько часов и в сердце забирается желание. Сначала оно слабо, причиняет
едва ощутимое недовольство, затем усиливается и становится все более и более
томительным. Если удовлетворение почему-либо задерживается, то возрастающее
непрерывно тяжелое ощущение переходит в муки голода. Обыкновенно страсть
удовлетворяется прежде, чем достигнет заметной силы. Все же человек с хорошим
аппетитом неизбежно предварительно страдает. Если томление слабо, то только
потому, что оно продолжительно. Человек удовлетворяет аппетит в несколько
минут. Ему же предшествуют примерно 8 часов ожидания. Если, например, голод
удовлетворяется в полчаса, то ожидание продолжительнее в 16 раз. Во столько же
раз и томление слабее удовольствия еды. Собака проглатывает корм иногда в 2
минуты. Как же она наслаждается? Ее томление в сотни раз слабее удовольствия
насыщения. Чем дольше мы мучаемся ожиданием, чем больше терпим, тем и сильнее
наслаждение от удовлетворения страсти (какова бы она ни была). После насыщения
здоровое животное испытывает некоторое удовольствие. Но оно проходит,
заменяется нулевым ощущением, переходит в отрицательное той или другой силы,
смотря по величине добровольной или невольной задержке.

Так удовлетворяются и все естественные страсти. Но у многих существ нет
задержки или препятствий для их утоления. Поэтому они не достигают большой
силы и как их погасание, так и предшествующий период страдания не велики и не