"Константин Циолковский. Ум и страсти" - читать интересную книгу автора

идей. Но они уже заслуживают людского сострадания. Когда-нибудь в бесконечной
жизни (блуждание атома из мозга в мозг) и человек их неизбежно испытает. Чтобы
этого не случилось, не должно быть в мире несознательных существ с таким
размером мозга, разрушение которого заставляет их серьезно страдать. Мелкие же
существа можно
уподобить хорошеньким машинкам-автоматам, ощущения которых не превышают
боли от укола или обреза человеческой кожи.

Время сделает человека когда-нибудь хозяином Земли. Он будет распоряжаться
жизнью растений и животных, даже собственной судьбой. Он будет преобразовывать
не только Землю, но и существа, не исключая самого себя.

Основываясь на сказанном, он может без церемонии относиться к низшим
существам, истребляя вредное для себя и размножая полезное. Сердце наше,
совесть могут быть покойны. Эти существа почти не страдают.

Роды существ несознательных с большим мозгом должны быть милосердно
уничтожены разлучением полов или соответствующей операцией. Их прямое
уничтожение было бы жестокостью. Она будет допущена только для хищных, как
волк, тигр и пр. (если не найдут возможности поступить иначе).

Но как преобразить человека? Каким он должен быть? Сознательность требует
не только особого строения мозга, но и значительного его объема. Таковой же
неизбежно сопровождается большим размахом чувств, значительными смертными
муками, что нежелательно. Малый мозг также невозможен, так как погружает
существо в несознательное состояние, потому что дает мало ума и знаний. Тогда
оно делается источником страдания для себя и других, как это мы видим в мире
животных и, увы, человека, который еще сейчас не получил нужную дозу
сознательности.

Требуется усовершенствование человеческого мозга без умаления
сознательности. При этом может произойти и увеличение объема мозга, и
уменьшение. Последнее возможно, так как большая часть теперешнего
человеческого мозга занята ненужными и даже вредными людям свойствами,
например страстями. Оно как будто и выгоднее, так как уменьшает смертные муки
и вообще размах жизни.

Смертные муки можно в желательной степени уменьшить, увеличив период
угасания. При постепенном ровном очень длинном угасании смертная агония
заменяется печальным, но не мучительным периодом.

Во всяком возрасте, даже в течение дня, мы испытываем то бодрость, то
тяжесть жизни, то радость, то печаль. Радость, конечно, желательна, но от чего
зависит печаль, уныние, дурное настроение и тяжесть жизни? Нельзя ли их
устранить?

Мы видели, что есть вероятие считать общее количество ощущений всего
живого в течение одного жизненного периода равным нулю. Иначе говоря, радостей
столько же, сколько и страданий. Отсюда видно, что наши печали и тяжелое
чувство жизни имеют источник в наших радостях или происходят от них же. Они -