"Инесса Ципоркина. Для подростков или Вся правда о наркотиках" - читать интересную книгу автора

радость "божественной искрой", отмечал, что в теории Фрейда присутствует
обозначение наслаждения, но нет понятия радости. Зато это понятие неизбежно
возникает там, где речь идет о самореализации личности, а не просто об
удовлетворении потребности.
Психолог Абрахам Маслоу назвал радость термином "пик-переживание" - это
лучшие моменты человеческой жизни, которые могут длиться несколько минут или
несколько часов и характеризуются "чувством открывающихся безграничных
горизонтов, ощущением себя одновременно и более могущественным, и более
беспомощным, чем когда-либо ранее, чувством экстаза, восторга и трепета,
потерей ощущения пространства и времени"; а также "плато-переживания" -
более устойчивые и длительные ощущения, во время которых возникает новый,
глубокий способ видения и мироощущения, появляются фундаментальные изменения
отношения к миру, изменяется точка зрения, создаются новые оценки и
усиленное "сознавание" мира. Маслоу видит в таких состояниях возможности для
развития индивидуальности, а не просто для приятного времяпрепровождения. В
процессе пик-переживания или плато-переживания происходит перестройка
индивидуальной системы ценностей: именно в эти моменты личность взрослеет,
создавая, помимо стандартных и базовых потребностей, свои собственные
стремления и установки. То есть строит свой собственный мир и учится ценить
то, что удалось построить.
Препятствия, возникающие на пути к "плато" и "пикам", также создают тот
самый контраст, который позволяет оценить степень необходимости поставленной
задачи. Благодаря им человек учится производить сознательный отбор целей,
обмер ресурсов и отсев капризов. И наконец, он учится переносить периоды
рутины, то есть приобретает способность к длительному и добросовестному
труду ради лучшей перспективы, а не только ради сиюминутного удовольствия.
Между прочим, именно эта способность служит признаком зрелой личности, а
вовсе не "буйство глаз", "половодье чувств" и прочие эмоциональные
катаклизмы, не тем будь помянуты.
Да, приходится признать: именно рутина, а отнюдь не энтузиазм,
сопутствует ощущению жизни как "бесконечного будущего", о котором говорил
Шопенгауэр. Это ей мы приносим в жертву большую часть времени, а вовсе не
великим делам, которые нас ждут. Ждут-ждут и никак не дождутся. Потому что
наше сознание (и подсознание) сильно занято: мы изо всех сил скучаем. А по
ходу нарастания скуки постепенно теряя веру в себя, а следовательно, и в
свое предназначение. Где уж тут взбираться на какие-то пики? Тут бы в
трясине негатива не потонуть.
Притом, что рутина и ее главный эффект - скука - не донимали бы нас с
такой страшной силой, если бы мы вовремя сделали некоторые полезные выводы о
природе обыденной, неяркой стороны жизни. Скука - практически неотъемлемый
"побочный эффект" избытка сил и времени.
Скука логически вытекает из молодости, как результат из уравнения. Надо
только правильно подставить данные.
Условия уравнения таковы: мы имеем молодой сильный организм, которого
периодически плющит и колбасит от переизбытка гормонов; плюс высокие, если
не сказать завышенные требования к себе и к миру; плюс отсутствие не только
жизненного опыта, но и умения обрабатывать добытую информацию так, чтобы она
превращалась в опыт; плюс неспособность отсрочить получение желаемого; плюс
базовая тревога, свойственная всем молодым людям, переживающим стадию
взросления и социализации[5]. На самом деле таких переменных гораздо больше,