"Лю Цу. Тай И Чин Хуа Пунг Чин (Тайны золотого цветка) " - читать интересную книгу автора

живет с демонами.
Если же при каждом движении и в каждый момент спокойствия человек живет
с людьми, а не с демонами, то в этом случае Божественный Правитель является
настоящим человеком. Когда он двигается, и мы двигаемся вместе с ним, то
такое движение является основанием (корнем) Неба. Когда он спокоен, и мы
спокойны с ним, тогда это спокойствие в пещере Луны. Когда он непрерывно
чередует движение и покой, чередуй вместе с ним движение и покой. Когда он
поднимается и падает со вздохом и выдохом, поднимайся и падай вместе с ним.
Это то, что называют "хождением между корнем Неба и пещерой Луны".
Когда Небесное Сердце все еще сохраняет спокойствие, то в этом случае
движение перед вступлением надлежащего времени является ошибкой мягкости.
Когда Небесное Сердце уже стало двигаться, то движение, которое происходит
вслед за этим, является ошибкой жесткости. Как только Небесное Сердце начало
двигаться, надо немедленно, но с сосредоточенным сердцем войти в дом
Творческого. При этом Духовный Свет достигает вершины; это водитель. Тонкое
движение находится в согласии со временем. Небесное Сердце достигает вершины
Творческого, на которой она расширяется в полном освобождении. Затем
внезапно оно начинает требовать глубочайшего молчания, и в этом случае надо
провести его быстро и с полным сосредоточением в Желтый Замок; в этом случае
глаза созерцают внутренность Желтого Замка, в котором обитает Дух.
Когда появляется желание молчать, не возникает ни одной мысли;
смотрящий внутрь себя забывает, что он смотрит. В этот момент необходимо
дать сердцу и телу полностью расслабиться. Все заботы при этом исчезают
бесследно. Теперь я уже больше не сознаю, в каком месте находится дом моего
Духа и мой тигель. Если человек хочет проверить, есть ли у него тело, то он
не может найти его. Та- кое состояние соответствует проникновению Неба в
Землю; это время, когда все чудеса возвращаются к своему источнику (корню).
Именно в этот момент закристаллизовавшийся Дух переходит в Пространство
Энергии.
Единый - это Вращение Света. При начале практики свет пока находится в
рассеянном состоянии и медитирующий хочет собрать его; шесть чувств при этом
бездействуют. Это развитие и питание собственной природы, заливание масла в
светильник, когда ищущий хочет принять в себя жизнь. Когда ученик достаточно
далеко продвинулся в практике, чтобы у него появилась возможность собрать
его, он чувствует легкость и свободу, и нет необходимости предпринимать ни
малейшего усилия. Это успокоение Духа в пространстве предков, захват
прежнего Неба.
Когда ученик настолько далеко продвинулся, что не остается никакой тени
или отзвука, и он пребывает в полном спокойствии и устойчивости, то это
является убежищем в пещере энергии, где все, что является чудесным,
возвращается к своему Источнику. Человек не изменяет этого места, но место
разделяет само себя. Это бестелесное пространство, где тысячи и десятки
тысяч мест являются одним местом. Человек не изменяет время, однако время
разделяет себя. Когда все эоны становятся как один момент, то это
неизмеримость времени.
Пока сердце не достигло абсолютного покоя, оно не может двигать само
себя. Человек приводит движение в движение и забывает о движении - это не
движение в себе. Поэтому сказано: "Если человек под воздействием внешних
вещей, то это толчок для бытия. Если же человек движется без воздействия
внешних вещей или событий, то это движение Неба. Бытие, которое