"Стефан Цвейг. Америго (Повесть об одной исторической ошибке)" - читать интересную книгу автора

добрался однажды некий царь Александр до Индии - этой легендарной страны - и
не возвратился через Персию? Разве не было в прошлом мудрецов, умевших
читать по звездам, мудрецов, которые знали, какую форму имеет Земля, и
владели тайной человечества? Об этом следовало бы прочесть в книгах. Но книг
нет. Нужно было бы попутешествовать, повидать чужие края. Но дорог нет. Все
миновало. Может быть, все и было только сном.
Да и к чему стараться? К чему еще раз напрягать силы, когда все идет к
концу. Возвещено, что в году 1000 наступит конец света. Бог наказал
человечество за то, что оно слишком много грешило, проповедуют священники с
амвонов, и первый день нового тысячелетия будет днем Страшного суда.
Обезумевшие люди в разодранных одеждах, с горящими свечами в руках стекаются
в огромные процессии. Крестьяне покидают поля, богатые продают и расточают
свое имущество. Ведь завтра появятся они - всадники Апокалипсиса на своих
бледных конях; день Страшного суда близится. Тысячи и тысячи верующих,
преклонив колена, проводят эту последнюю ночь в церквах - они ждут, что их
поглотит вечная тьма.
Anno 1100. Нет, мир не погиб. Бог снова смилостивился над
человечеством. Оно может существовать и далее, чтобы свидетельствовать о
божьем милосердии и величии. Надо благодарить бога за его милость. Надо,
чтобы эта благодарность возносилась к небесам, как молитвенно воздетые руки.
И вот вырастают соборы и храмы, эти каменные опоры молитвы. Надо доказать
свою любовь к Христу, воплощению божьего милосердия. Можно ли долее терпеть,
чтобы место его земных страданий и гроб господень оставались в нечестивых
руках язычников? Вставайте, рыцари Запада, вставайте, верующие - все на
Восток! Разве вы не слышали зова: "Так велит господь!" Выходите из замков,
деревень, городов! Вперед и вперед! В крестовый поход через моря и земли.
Anno 1200. Святой гроб господень отвоеван и вновь потерян. Напрасным
был крестовый поход и все же не совсем напрасным. Потому что в этом походе
Европа пробудилась. Она ощутила собственные силы, она измерила свое
мужество, она вновь поняла, как много нового и неведомого ей существует в
просторах божьего мира; иные края, иные плоды, иные ткани, и люди, и звери,
и нравы под иными небесами. Изумленные, пристыженные рыцари, их крестьяне и
слуги, побывав на Востоке, увидели, как тесно, как душно живут они сами в
своем западном захолустье и как богато, как утонченно, как пышно живут
сарацины. У этих язычников, которых жители Запада презирали из своего
далека, есть блестящие, мягкие, легкие ткани из индийского шелка и пушистые,
сверкающие всеми красками бухарские ковры; у них есть пряности, и коренья, и
благовония, которые возбуждают и окрыляют чувства; их корабли достигают
отдаленнейших стран и привозят оттуда рабов, и жемчуг, и драгоценные руды;
их караваны бредут по нескончаемым дорогам. Их не назовешь грубыми неучами,
этих людей Востока, - говорят, что они постигли тайну Земли; у них есть
карты и таблицы, где все записано и обозначено; у них есть мудрецы, которым
ведомы пути небесных светил и законы их движения. Люди эти завоевали земли и
моря, присвоили себе все богатства, всю торговлю, все наслаждения жизни, а
ведь как воины они не лучше немецких и французских рыцарей.
Как же они добились этого? Они учились. У них есть школы, а в школах -
рукописи, в которых повествуется обо всем и все объяснено; они постигли
мудрость древних ученых Запада и приумножили ее новыми познаниями. Значит,
чтобы завоевать мир, надо учиться. Не растрачивать свои силы в турнирах и
беспутных кутежах, но отточить свой ум, сделать его гибким и быстрым, как