"Роберт Такер. Сталин. Путь к власти" - читать интересную книгу автора

где он изучал "Капитал" Маркса и установил связь с марксистским кружком.
Интенсивное самообразование продолжалось и после переезда семьи в следующем
году в Самару. Здесь он также участвовал в работе марксистских кружков. Но
ими его интересы не ограничивались. Он встречался и подолгу беседовал с
политическими ссыльными в Самаре, бывшими членами "Народной воли". В
разговорах с оставшимися в живых представителями героического периода
народничества Ульянов проявлял особый интерес к прежним "русским якобинцам",
в том числе к Заичневскому и его программе революционной диктатуры из
прокламации "Молодая Россия". "В разговорах со мной, - писала много позднее
одна из бывших ссыльных, - Владимир Ильич часто останавливался на вопросе о
захвате власти - одном из пунктов нашей якобинской программы... Я теперь еще
больше, чем раньше, прихожу к заключению, что у него уже тогда являлась
мысль о диктатуре пролетариата"19.
Многое можно сказать в пользу такой точки зрения. Хотя Ленин вначале и
принял идею Плеханова о двух фазах революции в России, его мысль, однако,
постоянно двигалась в направлении безотлагательного создания диктатуры
революционной партии в целях преобразования российского общества на
социалистических принципах, - той самой диктатуры, которую он учредил в 1917
г. Так, в 1905 г. Ленин выступил против меньшевистской тактики поддержки
либералов в буржуазно-демократической революции, направленной на свержение
царизма и придерживался плана слияния обеих фаз революции под
"демократической диктатурой пролетариата и крестьянства"20.
Более того, вернувшись в апреле 1917 г. в Россию, Ленин отстаивал
стратегию дальнейшего продвижения от демократической революции,
воплотившейся во Временном правительстве, к социалистической революции путем
захвата власти и установления "диктатуры пролетариата". Пытаясь теоретически
обосновать данную позицию, Ленин вновь обратился к марксистской литературе
и, скрываясь в подполье в 1917 г., написал "Государство и революцию", свой
главный труд в области политической теории.
Основная задача "Государства и революции", как выразился Ленин,
состояла в том, чтобы возродить "революционную душу" марксизма, которую
изъяли руководители тогдашней социал-демократии, подобные Карлу Каутскому в
Германии. В этой же книге доказывается, что душой классического марксизма, у
истоков которого стояли Маркс и Энгельс, было учение о том, что
революционная диктатура пролетариата является необходимым политическим
инструментом, обеспечивающим переход к социализму и (в будущем) к
коммунизму. Чтобы считаться истинным марксистом, писал Ленин, еще
недостаточно признать теорию классовой борьбы. Следовало также признать и
доктрину о диктатуре пролетариата - цели и конечного пункта этой борьбы. На
практике, однако, диктатура пролетариата означала бы диктатуру революционной
партии, действующей в интересах пролетариата. "Воспитывая рабочую партию, -
писал Ленин, - марксизм воспитывает авангард пролетариата, способный взять
власть и вести весь народ к социализму, направлять и организовывать новый
строй, быть учителем, руководителем, вождем всех трудящихся и
эксплуатируемых в деле устройства своей общественной жизни без буржуазии и
против буржуазии"21. Следовательно, партия,
захватив власть и управляя как диктатор в интересах построения
социалистического общества в России, ни в коем случае не погрешила бы против
марксизма. Таков был практический вывод, который проступал сквозь строки
ленинского, на первый взгляд чисто теоретического сочинения, содержащего