"Роберт Такер. Сталин. Путь к власти" - читать интересную книгу авторамарксистскую концепцию государства
Революционная душа, которую Ленин вновь вдохнул в марксизм, была душой сугубо русской. Безусловно, учение о диктатуре пролетариата имеет важное значение в классическом марксизме. Правда, впоследствии марксисты социал-демократического толка, включая самого Энгельса (в конце своей жизни), предпочитали несколько преуменьшить значение этого учения. Но это учение не занимало того центрального места, которое отводил ему в марксизме Ленин. И диктатура пролетариата, которую имели в виду Маркс и Энгельс, не была диктатурой революционной партии, действующей в интересах пролетариата. Они вовсе не считали, что взявшим власть трудящимся для строительства новой жизни на социалистических принципах потребуется партия в качестве "учителя, руководителя, вождя". Возвышение диктатуры пролетариата до "сути" марксизма (как позднее сделал Ленин22) и концепция диктатуры как государства, в котором правящая партия опекает трудящихся, - все это свидетельствовало о глубокой духовной связи Ленина с революционными традициями русских народников. Ленинизм - это отчасти воссозданное внутри марксизма русское якобинство. Должно быть, это понимал Ленин. Не совсем ясно, однако, осознавал ли он, что косвенным образом его точка зрения отражала также я влияние русской самодержавной традиции, которая, казалось, исчерпала себя в 1917 г. Примечания 1 Пророческие слова, приписываемые Емельяну Пугачеву, казненному предводителю крестьянского восстания, которое в 1773 - 1775 гг. охватило Поволжье и было подавлено властями. (Пушкин А. С. Полн. собр. соч. М., 1950, т. 9, ч. 1, с. 78). 1912, р. 374, 392 - 393. 3 Нольде Б. Э. Петербургская миссия Бисмарка, 1859 - 1862. Прага, 1925, с. 39. 4 Нольде Б. Э. Указ. соч., с. 259. 5 Даль В., Пословицы и поговорки русского народа. В 2-х тт. Т. 1. М., 1984, с. 189 - 191. 6 Сверчков Д. Ф. Три метеора. Л., 1926, с. 52. Гапон возглавлял петербургское общество рабочей взаимопомощи, созданное при содействии правительства для того, чтобы направить недовольство рабочих в более безопасное русло. 7 Chernavsky M. Tsar and People: Studies in Russian Ruler Myths. New Haven, 1961, р. 70. 8 Так называли группу офицеров знатного происхождения, которые под влиянием конституционных идей Запада (в ряде случаев усвоенных во время службы за границей) безуспешно пытались после кончины Александра I организовать 14 декабря 1825 года выступление армейских частей в Петербурге. Некоторые из них были казнены, другие отправлены в Сибирь на каторжные работы. В последующие годы их выступление стало считаться началом русского революционного движения XIX века. 9 Venturi Franco. Roots of Revolution. A History of the Populist and Socialist Movements in Ninteenth Century Rusisa. N. Y., 1960, р. 49. 10 Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч. М., 1939, т. 1, с. 121 - 122. Биография Чернышевского, его взгляды, ранние |
|
|