"Роберт Такер. Сталин. Путь к власти" - читать интересную книгу автора

которого он получил свое название. Изначальный импульс большевизму дала и,
по существу, вдохнула в него жизнь вовсе не ссора на II съезде, а выход в
свет труда "Что делать?". Еще до его появления Ленин уже являлся автором
широко известных сочинений и политическим деятелем, с которым считались в
кругах русских марксистов. Но именно вдохновляющая сила брошюры, написанной
в 1902 г., возвысила его в глазах многих, сделав центральной фигурой
большевистского движения. Помимо убедительности идей Ленина на умы некоторых
из его современников, все это свидетельствовало также о том, что на
революционном горизонте России появилась харизматическая личность. Настоящий
"ворон" наконец-то взлетел.


Лидер и движение
Харизматическую власть Макс Вебер противопоставляет "традиционной" и
"рационально-правовой" и определяет ее как власть, которая отвергает все
предшествовавшее и представляет собой "особую революционную силу". Она
являет себя миру) провозглашая необходимость и возможность радикальных
перемен. В классическом виде она проявляется в позиции религиозного пророка,
который говорит: "Это записано... а я вдохну это в вас словом..." По мнению
Вебера, харизматическая власть тесно взаимосвязана с социальным движением,
возникающим вне существующего государственного порядка и всегда каким-то
образом против него направленным, то есть радикальным движением
религиозного, политического, культурного или какого-либо другого характера.
Подобные движения обычно притягивают лиц, которые испытывают острый дистресс
в той или иной форме (социальный, экономический, психический или их
сочетание) и которые готовы на все за обещание избавить от него. Человек,
олицетворяющий это обещание, - потому ли, что он выступает с проповедью
необходимости радикальных перемен, или же из-за его способности указать
дорогу, ведущую к переменам, - является потенциальным харизматическим
лидером.
Преисполненный чувством собственного предназначения. такой человек
выдвигает себя, как наиболее подготовленного, в лидеры движения за перемены.
Его последователи, которые обычно являются и его учениками, охотно
соглашаются с подобным лидерством, ибо видят в нем лицо, обладающее
необычайными способностями и дарованиями. Факт "признания" особых качеств
Вебер считает решающим для действенности харизмы21. Причем имеется в виду
вовсе не какая-то иррациональность лидера или его последователей, а только
то, что его харизматическая власть имеет определенные мессианские свойства.
Поэтому она вызывает ревностное и восторженное преклонение. Возникающая в
подобных условиях сильная эмоциональная привязанность может найти свое
выражение (еще при жизни лидера или после его смерти) в культе вождя. Таким
образом, можно предположить, что стихийно возникающая на эмоциональной почве
склонность последователей создавать вокруг вождя культ личности является
одним из характерных признаков харизмы.
Харизматические движения получили широкое распространение в различных
цивилизациях, начиная с античных времен и до наших дней. И хотя данный
феномен не зависит ни от времени, ни от общественного строя, тем не менее в
разные времена и у разных народов эти движения значительно отличались: друг
от друга по характеру особых свойств, которыми наделялись лидеры, а также по
характеру узаконенного ритуала взаимоотношений между лидерами и их