"Роберт Такер. Сталин. Путь к власти" - читать интересную книгу автора

59 Dissent,
September - October 1970, р. 429. Статья была опубликована 22 апреля 1970 г.
в "Corriere della sera".
60 Луначарский
А. В. Революционные силуэты. М., 1923, с. 15. Текст выступления Троцкого 2
сентября 1918 г. в: "Известия", 4 сентября 1918 г., с. 7.
61 Бонч-Бруевич
В. Д. Избр. соч. М., 1963, т. 3, с. 296 - 298. Заявление свидетельствует о
любопытной забывчивости Ленина относительно прежних собственных взглядов на
решающую роль революционных героев. Как вспоминал Луначарский, поручив
Бонч-Бруевичу и двум другим помощникам обойти все газетные редакции, Ленин
добавил: "Мне самому было бы неудобно воспретить такого рода явления. В этом
тоже было бы что-то смешное, претенциозное. Но вам следует исподволь
наложить тормоз на всю эту историю" ("Известия", 14 февраля 1960 г.).
62 Для сильного
русского слова "вождь" в английском нет точного эквивалента. Его можно было
бы перевести как "верховный руководитель" или "Лидер" (с большой буквы).
Здесь я буду часто использовать русское слово в английской транскрипции.
63 Сталин И. В.
Соч., т. 4, с. 314 - 315, 316 - 318 - "Правда", 23 апреля 1920 г. Луи Огюст
Бланки (1805-1881) - французский коммунист-утопист, связывавший успех
социальной революции с хорошо подготовленным заговором тайной организации
революционеров. Подобная тактика стала называться бланкизмом.
64 Ленин В. И.
Полн. собр. соч., т. 40, с. 325 - 327.
65 "Весь успех
Ленина, - добавляет Фюлеп-Миллер, - следует отнести за счет притягательной
силы его личности, которая захватывала всех, кто вступал с ним в контакт, и
затем проникала в крестьянские избы самых далеких деревень".
66 Car r E. H.
Socialism in One Country 1924 - 1926, II. N. Y., 1960, p. 3.
67 Сейфуллина Л.
Н. Собр. соч., М. - Л., 1928, т. 2, с. 271 - 277.
68 Валентинов Н.
Новая экономическая политика и кризис партии после смерти Ленина. Стэнфорд,
1971, с. 88.
69 Eastman M.
Love and Revolution, р. 399.
Коба. Годы становления
Грузинский пролог
Прекрасен родной край Иосифа Джугашвили. Земля с древней культурой
помнит героическое прошлое независимой грузинской монархии, достигшей в XI и
XII веках своего расцвета. Православие пришло в Грузию из Византии в 330
году, или на шесть столетий раньше крещения Руси. Грузия богата
литературными традициями, достижениями в области архитектуры и изящных
искусств. Согласно источнику XVIII века, ее люди "храбры, оружелюбивы,
горды, отважно смелы, славолюбивы так, что ради своего имени не остановились
бы причинить досаду родине и природному своему царю. Гостеприимны, любят
чужеземцев, жизнерадостны. Если их бывает вместе два или три, лишения им
нипочем, щедры, не щадят ни своего, ни чужого, сокровищ не копят;