"Роберт Такер. Сталин. Путь к власти" - читать интересную книгу автора

Гори, он забрал мальчика из училища и в Тифлисе устроил на фабрику
Адельханова, где Coco, однако, проработал недолго. (Как оказалось, это был
единственный пролетарский период в жизни Сталина.) И учителя, и церковные
служители посоветовали искавшей поддержки Екатерине смириться и, стремясь
как-то ее успокоить, пообещали устроить Coco в церковный хор экзарха Грузии
в Тифлисе. Однако полная решимости женщина, не посчитавшись с советом,
привела ребенка обратно в Гори и вернула в училище19. Основные детали этой
истории впоследствии подтвердила сама Екатерина. В 1935 г. в интервью с
советским корреспондентом она, говоря о сыне, заявила: "Учился он прекрасно,
но его отец, покойный муж мой Виссарион, задумал мальчика взять из школы,
чтобы обучать своему сапожному ремеслу. Возражала я, как могла, даже
поссорилась с мужем, но не помогло: муж настоял на своем. Через некоторое
время мне все же удалось его снова определить в школу"20. Когда примерно через
год после этого инцидента Виссарион умер, Coco, должно быть, сразу ощутил,
что из его жизни исчезла зловещая тень. Однако к тому времени у мальчика уже
обнаружились мстительность и озлобленность, характерные для его отца,
которого он презирал. Та чуждая сила, которую олицетворял отец, каким-то
образом стала сутью Coco.
Полностью отождествлял себя Coco только с матерью. Согласны мы или нет
с утверждением, что он усвоил ее образ мыслей и черты характера, не
вызывает, однако, сомнения тот факт, что он питал глубокую привязанность к
матери, которая сильно повлияла на формирование его личности. Суть такого
влияния раскрыл Фрейд, заметивший, что "мужчина, который был безусловным
фаворитом своей матери, на всю жизнь сохраняет чувство победителя, ту самую
уверенность в успехе, которая часто и приносит настоящий успех"21. В данном случае,
однако, мы имеем дело не с предпочтительным (ведь других детей не было), а с
чрезмерно восторженным отношением к сыну, который являлся средоточием всех
материнских помыслов. Несомненно, Coco и его будущее составляли главную цель
ее существования. Она всячески выражала свою привязанность к нему, привила
ему постоянное стремление к успеху, который не выпал на ее долю. В
результате у Coco сформировались "чувство победителя" и "уверенность в
успехе", о которых говорил Фрейд. Он начал рассматривать себя человеком,
который обязан превосходить других в любой деятельности: в мальчишечьей
борьбе, в преодолении крутого утеса или в учебе. Сыну передалась вера матери
в собственную способность добиться многого. И для этой веры были веские
основания, ибо, начав посещать духовное училище, он проявил незаурядные
дарования. Привыкнув к постоянному восхищению матери, он с возрастом стал
воспринимать подобное отношение как должное, не только ожидая почитания, но
и стремясь быть достойным его. Поощряемый поклонением матери, Coco и сам
стал идеализировать себя. Это проявлялось в отождествлении с различными
героями, о чем пойдет речь ниже. Постоянная боязнь отца, который мог нанести
удар по его самолюбию, неотступно сопровождавшая его детские годы, должно
быть, придала дополнительный импульс процессу самоидеализации, которому
сопутствовало психологически неизбежное погружение в мир иллюзий.
Такое объяснение процесса формирования характера Coco Джугашвили
подтверждается его поведением и успехами в училище. С самого начала он
показал себя в высшей степени самоуверенным, обладающим чувством своей
правоты во всем и сильной потребностью отличиться. Один из прежних друзей по
училищу вспоминал Coco "твердым, энергичным и настойчивым". Другой
рассказывал: "К урокам он всегда был готов - лишь бы его спросили... Он