"Марк Твен. Человеку, Ходящему во Тьме" - читать интересную книгу автора

малолетства обучают приводить "гостей" в публичные дома; где существует
общество молодых мужчин, единственным занятием которых является совращение
юных девушек и помещение их в дома терпимости; где человеку, идущему по
улице со своей женой, бросают в лицо оскорбления; где в больницах и
диспансерах лечатся главным образом дети, зараженные недетскими болезнями;
где убийства, изнасилование, грабеж и воровство - как правило, а не как
исключение - остаются безнаказанными, - короче говоря, где политические
воротилы извлекают прибыли из самых ужасных форм порока".

Та же газета "Сан" в канун рождества напечатала следующее сообщение из
Китая (курсив мой. - Марк Твен):

"Его преподобие мистер Амент, представитель Американского Бюро
заграничных христианских миссий, вернулся из поездки, которую он предпринял
с целью собрать контрибуцию за ущерб, нанесенный боксерами{263}. Куда бы он
ни приезжал, он всюду заставлял китайцев платить. Мистер Амент заявляет, что
в настоящее время все подведомственные ему местные христиане обеспечены. Его
паства составляла 700 человек, и из этого числа 300 убито. Мистер Амент
взыскал по 300 таэлей за каждого погибшего и добился полного возмещения
стоимости всего уничтоженного имущества христиан. Вдобавок он наложил штраф,
в тринадцать раз превышающий сумму контрибуции. Эти деньги пойдут на
распространение евангельского учения.
Мистер Амент заявляет, что он получил скромную компенсацию по сравнению
с той, которая досталась католикам, взимающим, кроме денег, еще жизнь за
жизнь. За каждого убитого католика требуют по 500 таэлей. В районе Вэньчжоу
убито 680 католиков, и за это европейские католики, находящиеся здесь,
требуют 750000 связок монет и 680 голов китайцев.
В беседе мистер Амент коснулся отношения миссионеров к китайцам. Он
сказал: "Я решительно отрицаю, что миссионеры мстительны, что они, как
правило, грабили "ли делали после осады что-нибудь такое, чего не требовали
обстоятельства. Лично я осуждаю американцев. Мягкая рука американцев куда
хуже, чем бронированный кулак немцев. Если проявлять мягкость по отношению к
китайцам, они этим воспользуются...
Здесь восприняли как забавную шутку сообщение, что французское
правительство собирается вернуть добро, награбленное его солдатами.
Французские солдаты занимались грабежом еще более систематически, нежели
немцы. Факты говорят о том, что сегодня, вооруженные современной техникой,
христиане католической веры под флагом Франции грабят селения в провинции
Чжили".

По счастливой случайности все эти радостные вести дошли до нас в
сочельник - как раз вовремя, чтобы нам отпраздновать рождество с подобающим
весельем и душевным подъемом. Настроение у нас превосходное, мы даже находим
уместным откалывать шутки вроде такой: куда ни кинь - все китайцу клин!
Преподобный Амент незаменим на своем посту. Мы требуем, чтобы наши
миссионеры в чужих краях воплощали не только благость и милосердие, кротость
и доброту, свойственные нашей религии, но также и подлинно американский дух.
Первыми американцами были индейцы племени поуни. Вот что о них сообщает
учебник истории Маколема{264}: