"Сказание о Мамаевом побоище " - читать интересную книгу автора

Поклонился и сказал: "На господа уповал - и не погибну". И послал за братом
своим, за князем Владимиром Андреевичем в Боровск, и за всеми князьями
русскими скорых гонцов разослал, и за всеми воеводами на местах, и за детьми
боярскими, и за всеми служилыми людьми. И повелел им скоро быть у себя в
Москве.
Князь же Владимир Андреевич прибыл быстро в Москву, и все князья и
воеводы. А князь великий Дмитрий Иванович, взяв брата своего князя Владимира
Андреевича, пришел к преосвященному митрополиту Киприану и сказал ему:
"Знаешь ли, отче наш, предстоящее нам испытание великое, - ведь безбожный
царь Мамай движется на нас, неумолимую в себе ярость распаляя?" И митрополит
отвечал великому князю: "Поведай мне, господин мой, чем ты пред ним
провинился?" Князь же великий сказал: "Проверил я, отче, все точно, что все
по заветам наших отцов, и даже еще больше, выплатил дани ему". Митрополит же
сказал: "Видишь, господин мой, попущением божьим ради наших грехов идет он
полонить землю нашу, но вам надлежит, князьям православным, тех нечестивых
дарами удовлетворить хотя бы и вчетверо. Если же и после того не смирится,
то господь его усмирит, потому что господь дерзким противится, а смиренным
благодать подает. Так же случилось когда-то с Великим Василием в Кесарии:
когда злой отступник Юлиан, идя на персов, захотел разорить город его
Кесарию, Василий Великий помолился со всеми христианами господу богу, собрал
много золота и послал к нему, чтобы утолить жадность преступника. Тот же,
окаянный, только сильнее разъярился, и господь послал на него воина своего,
Меркурия, уничтожить его. И невидимо пронзен был в сердце нечестивый, жизнь
свою жестоко окончил. Ты же, господин мой, возьми золота, сколько есть у
тебя, и пошли навстречу ему - и скорей образумишь его".
Князь же великий Дмитрий Иванович послал к нечестивому царю Мамаю
избранного своего юношу, по имени Захарий Тютчев, испытанного разумом и
смыслом, дав ему много золота и двух переводчиков, знающих татарский язык.
Захарий же, дойдя до земли Рязанской и узнав, что Олег Рязанский и Ольгерд
Литовский присоединились к поганому царю Мамаю, послал быстро вестника
скрытно к великому князю.
Князь же великий Дмитрий Иванович, услышав ту весть, воскорбел сердцем,
и исполнился ярости и печали, и начал молиться: "Господи, боже мой, на тебя
надеюсь, правду любящего. Если мне враг вред наносит, то следует мне
терпеть, ибо искони он является ненавистником и врагом роду христианскому;
но вот друзья мои близкие замыслили против меня. Суди, господи, их и меня, я
ведь им никакого зла не причинил, кроме того, что дары и почести от них
принимал, но и им в ответ я также дарил. Суди же, господи, по правде моей,
пусть покончится злоба грешных".
И, взяв брата своего, князя Владимира Андреевича, пошел во второй раз к
преосвященному митрополиту и поведал ему, как Ольгерд Литовский и Олег
Рязанский соединились с Мамаем на нас. Преосвященный же митрополит сказал:
"А сам ты, господин, не нанес ли какой обиды им обоим?" Князь же великий
прослезился и сказал: "Если я перед богом грешен или перед людьми, то перед
ними ни единой черты не преступил по закону отцов своих. Ибо знаешь и сам,
отче, что удовлетворен я своими пределами, и им никакой обиды не нанес, и не
знаю, отчего преумножались против меня вредящие мне". Преосвященный же
митрополит сказал: "Сын мой, господин князь великий, да осветятся веселием
очи твои сердечные: закон божий почитаешь и творишь правду, так как праведен
господь, и ты возлюбил правду. Ныне же окружили тебя, как псы многие; суетны