"Н.Д.Успенский. К истории обряда святого огня, совершаемого в Великую Субботу в Иерусалиме " - читать интересную книгу автора

горящим светильником, возглашает нам: "Свет Христов просвещает всех".

[1] Церковные торжества на православном Востоке, ч. 1. СПб, 1909 г.,
очерк Х, стр. 7.
[2] Церковные торжества на православном Востоке. СПб, 1909 г. Ч. 1,
очерк IХ, стр. 22-23 и очерк Х, стр. 14-22.
[3] Житье и хоженье Данила руськыя земли игумена 1106-1107 гг. 3-й и
9-й выпуски Прав. Пал. Сб., 1885 г., стр. 126-127.
[4] Паломники-писатели петровского и послепетровского времени. М., 1874
г., стр. 19.
[5] Воскр. чтение, 1879 г. № 14, стр. 153-154.
[6] Церковная история, кн. VI, гл.9, в русск. переводе. СПб. Дух. Ак.
ср. Eusebius. Kirchengeschichte herausgegeben v. Eduard Schwartz. Leipzig,
1908.
[7] Обе описаны прот. Кекелидзе в его работе "Иерусалимский канонарь
VII в." Тифлис, 1912.
[8] Издан в 1894 г. проф. Дмитриевским в его работе "Богослужение
страстной и пасхальной седмиц во св. Иерусалиме IХ-Х века" (по списку с ркп
1804 г.) и Пападопуло-Керамевсом в его VAna,lekta VIerosolumitikh/j
staciologi,aj( T) B) Petropol) 1894)
[9] Дмитриевский. Богослужение страстной и пасхальной седмиц, стр. ХV.
То же самое в его работе "Древн. патр. типиконы". Киев, 1907 г., стр. 64.
[10] Дмитриевский. Богослужение страстной и пасхальной седмиц во св.
Иерусалиме. Казань, 1894 г., стр. 171-173.
[11] Дмитриевский. Богослужение страстной и пасхальной седмиц во св.
Иерусалиме IХ-Х в. Казань, 1894 г., стр. 175-179.
[12] Иерусал. канонарь VII в., Тифлис, 1912 г., стр. 24-25.
[13] Иерус. канонарь VII в., Тифлис, 1912 г., стр. 87-90.
[14] Кекелидзе. Иерус. канонарь VII в., Тифлис, 1912 г., стр. 90.
[15] См. Дмитриевский. Богослужение страстной и пасхальной седмиц во
св. Иерусалиме. Казань, 1894 г., стр. ХIII.
[16] Дмитриевский. Древн. патр. типиконы. Киев, 1907 г., стр. 93-97.
[17] Прав. пал. сб., вып. 20, СПб, 1889 г., стр. 161.
[18] Там же, стр. 242-243.
[19] Скабалланович. Толковый типикон. вып. 1, стр.75.
[20] Карабинов. Евхаристическая молитва. СПб, 1908 г. стр. 16.
[21] Апология, гл. 39.
[22] Testamentum Domini nostri Yesu Christi, Moguntiae, 1899 г., кн.
II, гл. II.
[23] Там же, р. XVIII-XI.
[24] См. нашу диссертацию "Чин всенощного бдения в греческой и русской
церкви. Л., 1949 г., стр. 4-12.
[25] Vita s. Macrinae. Opera. II, 1638, p. 195.
[26] Прав. пал. сб., вып. 20, стр. 140.
[27] Прав. пал. сб., вып. 20, стр. 162.
[28] Дмитриевский. Древн. патр. типиконы, стр. 114-213.
[29] Дмитриевский. Древн. патр. типиконы, стр. 329.
[30] Там же, стр. 309.
[31] Дмитриевский. Euvcolo,gia, стр. 249-250.
[32] Постная Триодь. СПб, 1910 г., стр. 59. Ср. Талмуд в переводе