"Петр Демьянович Успенский. Совесть: поиск истины (философия)" - читать интересную книгу автора

Вы ничего не можете подготовить. Помните себя, тогда вы
будете лучше помнить вещи. Вся проблема заключается в негативных
эмоциях: мы настолько сильно ими наслаждаемся, что не интересуемся ничем
иным. Если вы помните себя сейчас, тогда вы сможете помнить себя в следующий
раз.
"Является ли это причиной чувства "Я здесь уже был раньше?" Чувства,
что человек уже знает нечто, что он никак не мог слышать ранее?"
Я хочу фактов, это может быть просто картинка, составленная из
различных идей. Если вы в действительности можете помнить нечто подобного
рода, это означает, что вы можете самовоспоминать. Если вы не можете
самовоспоминать -- это воображение.
"Приносит ли какую-либо пользу случайное самовоспоминание?"
Случайное самовоспоминание -- это вспышка на секунду. Человек не может
полагаться на это. Единственная возможность изменения начинается с
возможности начать вспоминать себя сейчас. В системе идея возвращения не
является необходимой. Она может
28


П. Д. Успенский
быть интересной или полезной, вы можете даже с нее начать, но для
настоящей работы над собой идея возвращения не является необходимой. Вот
почему мы не слышали о ней из этой системы, она пришла извне, из литературы
и от меня. И вы видите, что она вписывается в систему, не противоречит ей.
Но она не является необходимой, потому что все, что мы можем делать, мы
можем сделать в этой жизни. Если мы ничего не делаем в этой жизни, тогда в
следующей жизни мы будем теми же самыми или немного иными, но без
положительного изменения.
"Не могли бы вы объяснить, почему попытки самовоспоминания
каж^[7]тся утомительными, когда практикуешь их некоторое время?"
Они не должны быть такими. Возможное объяснение в том, что делая
умственные усилия, вы бессознательно делаете физические усилия. Я думаю, что
усилия по самовоспоминанию могут быть утомительными только в том случае,
если присоединяется что-то неправильное. Во-первых, мы не способны помнить
себя долгое время, и полезно найти методы напоминать себе об этом так часто,
как только возможно. Это может быть утомительным, если вы просто пытаетесь
удерживать на этом свой ум. Это не является настоящим самовоспоминанием, а
воспоминанием о самовоспоминании. Оно тоже полезно, когда вы начинаете
учиться, но позднее вы должны найти другие методы.
"Любое усилие помнить себя, которое я делал, похоже, никогда не
достигало какого-либо более глубокого или высокого уровня. Вероятно,
самовоспоминание всегда является усилием".
В этом-то вся суть. Вы должны делать то, что вы можете делать.
Во-первых, попытайтесь помнить себя в обычных обстоятельствах, затем в
трудных ситуациях, в моменты, когда вы более легко себя забываете. После
многих попыток, вы увидите, что это внезапно перешло в более высокий
уровень. Но это произойдет без вашего прямого усилия.
"По мере того, как человек приобретает более высокое состояние
сознания, изменяется ли скорость его функций? Другими словами, может ли он
когда-либо надеяться, что впечатление для него будет дольше, чем одна