"Паола Утевская. Слов драгоценные клады: Рассказы о письменности" - читать интересную книгу автораХара, все же считает, что знаки на керо - не "примитивное письмо", а
высоко развитая символика, по всей вероятности усовершенствованная именно потому, что письмо находилось под запретом. У археологов случаются неожиданные находки. И возможно, в каком-нибудь еще не открытом захоронении или под развалинами забытого храма удастся найти следы запрещенной письменности. И кто знает, будут ли они похожи на иероглифы или на символические знаки... * В СТРАНЕ ПЕРНАТОГО ЗМЕЯ * "Год начинается на Севере, его покровитель - Белый зверь. Его ноша - пища, будет круглый год изобилие". Из Дрезденской рукописи майя. Тихо нависла ночь над старинным испанским городом. Все окутано сном. Только во францисканском монастыре светится одно окно. Там, за высокими белыми стенами, в одинокой келье, склонившись над столом, что-то пишет худой, бледный монах. Хотя давно уже за полночь, ему не спится... Сколько передумано за долгие ночные часы! Позади бурная, наполненная необычными событиями жизнь. Неужели ему остались только воспоминания? А впереди только эта келья, в которой он то ли гость, то ли узник? Сухая желтая рука бессильно падает на исписанные страницы. Нет, прошлого не вернуть. Оно приходит к нему только в воспоминаниях. ...На протяжении многих дней в город Мани, бывшую столицу могущественной династии Тутуль Ши, свозили со всей страны произведения древнего искусства народа майя, одного из самых культурных племен Центральной и Южной Америки, деревянные скульптуры богов, уродливые, страшные. Особенно отвратительными казались испанцам изображения Пернатого Змея - Кецалькоатля. Свозили и огромное количество книг. Маленькие, похожие на гармошки. На каждой странице книги - удивительные знаки, рядом с ними рисунки - уроды с выпученными глазами, фантастические звериные морды, птицы. Такие рисунки, а иногда и знаки-письмена украшали расписные сосуды. Монах склоняется над столом и записывает: "Эти люди употребляли также определенные знаки или буквы, которыми они записывали в своих книгах свои древние дела и свои науки. По ним, по |
|
|