"Эллет Ваггонер. Радостные вести (Комментарий на Послание ап.Павла к Галатам) " - читать интересную книгу автора

Духом, показывал им, что все эти попытки тщетны и приведут лишь к тому, что
проклятие в еще большей степени будет на грешнике.
Праведность через веру в Иисуса Христа предлагается всем людям во все
времена как единственная истинная праведность. Лжеучителя утверждались в
законе, но, нарушая его, они вызывали поношение имени Божьего. Павел же
утверждался во Христе, и праведность закона, которому он таким образом
подчинился, послужила к славе Божьего имени в нем.

Жало греха

То, что смерть является проклятием, ясно из последней части ст. 13:
"Проклят всяк, висящий на древе". Христос сделался проклятием для нас тем,
что Он висел на древе, то есть был распят. Но грех - причина смерти: "Одним
человеком грех вошел в мир, и грехом смерть; так и смерть перешла во всех
человеков, потому что в нем все согрешили" (Рим. 5:12). "Жало же смерти -
грех" (1 Кор. 15:56). Таким образом, суть стиха 10 в том, что всякий, "не
исполняющий постоянно всего, что написано в книге закона", мертв. Иными
словами, непослушание - смерть.
"Похоть же, зачавши, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть"
(Иак. 1:15). Во грехе смерть, и люди, пребывающие вне Христа, мертвы "по
преступлениям и грехам" (Еф. 2:1). Не важно, что они будто бы полны жизни.
Христос сказал: "Если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови
Его, то не будете иметь в себе жизни" (Ин. 6:53). "Сластолюбивая заживо
умерла" (1 Тим. 5:6). Мы пребываем в живой смерти - в теле смерти (Рим.
7:24). Грех - это нарушение закона. Плата за грех - смерть. Проклятие,
следовательно,- это смерть, таящаяся даже в самом привлекательном грехе.
"Проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге
закона".

Искупление от проклятия

"Христос искупил нас от клятвы закона". Те, кто невнимательно читают
ст. 13, поспешно восклицают: "Нам нет нужды блюсти закон, потому что Христос
искупил нас от его клятвы", как будто в этом тексте сказано, что Христос
искупил нас от клятвы выполнения закона. Подобное чтение Писания бесполезно.
Проклятие, как мы уже видели, кроется в непослушании: "Проклят всяк, кто не
исполняет постоянно всего, что написано в книге закона". Поэтому Христос
искупил нас от неисполнения закона. Бог "послал Сына Своего в подобии плоти
греховной в жертву за грех... чтобы оправдание закона исполнилось в нас"
(Рим. 8:3, 4).
Кто-то может легкомысленно сказать: "Тогда нет причин волноваться; все,
что бы мы ни делали, будет верным с точки зрения закона, поскольку мы
искуплены". Действительно, все мы искуплены, но не все приняли искупление.
Многие говорят о Христе: "Мы не позволим этому Человеку править над нами",
отталкивая от себя благословение Божье. Но искупление совершено для всех.
Все были куплены драгоценной Кровью и жизнью Христа, и все, лишь стоит им
этого пожелать, могут быть освобождены от смерти и греха. Этой Кровью мы
искуплены от "суетной жизни, преданной вам от отцов" (1 Петр. 1:18).
Задумайтесь над тем, что это означает. Позвольте этому возвещению в
полной мере проникнуть в ваше сознание. "Христос искупил нас от клятвы