"Владимир Васильев(Ташкент). Светоносному князю Александру Львовичу Трубецкому (фантазия на тему романа Вяч. Рыбакова "Гравилет Цесаревич")" - читать интересную книгу автораВЛАДИМИР ВАСИЛЬЕВ
СВЕТОНОСНОМУ КНЯЗЮ АЛЕКСАНДРУ ЛЬВОВИЧУ ТРУБЕЦКОМУ фантазия на тему романа Вяч. Рыбакова "Гравилет Цесаревич" Быть может, эти электроны - Миры, где пять материков, Искусства, знанья, войны, троны И память сорока веков. Еще, быть может, каждый атом - Вселенная, где сто планет. Там все, что здесь, в объеме сжатом, А также то, чего здесь нет... В. Брюсов . Мир электрона Ассалом алейкум, многоуважаемый князь Александр Львович! Не сочтите за труд передать это пожелание, которое означает "мир вам" и любезным женам Вашим Лизавете Николавне и Станиславе Соломоновне, а также деткам - Полюшке, Лизаньке и Александру, Каждому - совой мир, и еще один - на всех. И мои милые жены проблематична, как в Ваших северных пальмирах) были рады познакомиться с благословенным семейством Вашим, всецело понимая проблемы, стоящие перед ним, и надеясь на благополучное их разрешение. Полагаю, им нашлось бы чем поделиться и с Лизаветой Николавной и со Станиславой Соломоновной, но... как тут у нас говорится, "все мы там будем" - даст бог - свидимся... Возможно, разумней было бы отложить сей непростой разговор до оной: гипотетически светлой поры (не обессудьте за сомнения, любезнейший Александр Львович), если бы существовала хоть малейшая гарантия того, что наша встреча состоится и что у нас есть время для ожидания. Увы, нет ни гарантии - ведь для этого надобно, чтобы у нас, грешных, существовали "светоносные" двойники в вашем благословенном мире, да еще чтобы мы вошли с ними в духовный резонанс, когда пробьет наш час, да Ваш бы еще не пробил, - ни времени на ожидание - переполнена чаша страдания, переполнена чаша терпения... Вы, князь, надо полагать, в полной мере убедились в этом, сначала наблюдая наш мир в окуляр, а затем воссоединившись с утопленным в овином дерьме нашего здешнего бытия двойником Вашим - Трубниковым. Да обретет его душа достойное существование в Вашем теле и в вашем мире" Аминь... И смею заметить, что именно оная переполненность страданием была истинною причиной того "нетерпения сердца" российских революционеров, которых Вы, многоуважаемый, вполне резонно клеймите. И ваших, и наших революционеров. Как, впрочем, во вое времена и, быть может, во всех мирах, где живое существо не обрело счастья. Не от этого ли "нетерпения сердца" Моисей, только что вымоливший у |
|
|