"Владимир Васильев. Письмо из Шамбалы" - читать интересную книгу автора

на противоположное, то Наше изображение приняло бы верную форму. Все в
другом масштабе, все невероятно, все не отвечает действительности...". Одно
свидетельство Моисея в его пятикнижии обо Мне - Яхве чего стоит!.. Уж такого
садюгу-маньяка изобразил, что мне страшно в зеркало посмотреть! Видать, с
себя живописал, лжесвидетель мой. А уж из индуистских богов таких
кровожадных страшил сделали, что не только детей ими пугать, а нам и самим
страшно - для успокоения бегаем в зеркала смотреться. А с Буддой что
буддисты сотворили? Он поведал людям атеистическое учение, а они его богом
сляпали, пузатым и лысым... Можно сказать - живого места не оставили! А
Кришна, с навязчивостью маньяка принуждающий в "Бхагават-гите" своего
подопечного принца Арджуну замочить своих родственников? Ну, неужели кому-то
в здравом рассудке могло прийти в голову, что Кришне это нужно? Что Нам это
нужно?! Он тщетно пытался объяснить Арджуне, что его родичи, затеяв
междуусобную войну, пали так низко в духовном плане, что фактически являются
"живыми мертвецами", и от их смерти в физическом плане в мироздании ничего
не изменится. До Арджуны же только и дошло от этой мысли: "Убей их!". Чушь!
У одних Бог - вдохновитель воровства, у других "заказчик" массового
смертоубийства, да и соучастник! Да за кого вы нас принимаете?!.. А сколько
подобных собственных глупостей люди приписали Иисусу?.. Амифото! Как любил
восклицать Багатур Лобо в критических ситуациях... И тридцать три Яньло!..
Когда я в первый раз был Василидом, пытался хоть что-то исправить. Раз уж им
так нравится эта литературная форма - Евангелие написал. Ересью объявили!
Они лучше меня знают, что я говорил... Они лучше меня знают, что им
выгодно...
Зайчик-цзы, верный себе, отыскивает в романе психологические корни
стремления религий к монополии на бога. Логика проста: для утверждения
учения требуется насилие, утверждают учение те, кому нравится насиловать,
они же занимают командные высоты и огнем и мечом отстаивают свое право учить
своему пониманию истины. Если б еще истины, а то, в основном, ритуалов, ее
драпирующих до неузнаваемости. А результат: замена намека на истину пыльными
драпировками. А в сути явления все то же звериное стремление доминировать в
стаде, ибо это дает материальные преимущества. Власть - сила! И Моисей
Рабинович находит вполне логичный выход из ситуации: плюрализм религий, еще
точнее - церквей, дабы сила компенсировала силу. Надо ввести антимонопольный
комитет над религиями, чтобы неповадно было монополистам выдавливать кишки
из подопечных. Мозги-то уж давно выдавили...
Нельзя не отметить тонкой параллели в начале и почти в конце романа:
Рабинович обнаруживает на своей входной двери регулярно обновляемые надписи
"Юдэ" как признание его антифашистских заслуг фашистами, а Мордехай Ванюшин
в Иерусалимском улусе - фашистскую свастику как признание его
антисионистских заслуг ютаями. Хоть и дети их рисуют, но они только делают
тайное явным в своей детской непосредственности. Нигде не любят
инакомыслящих, и в этом сходятся кажущиеся противоположности. Если б
отыскали двери Зайчика-цзы, и ему бы не поздоровилось. Интересно, что
написали бы?.. "Ну, Заяц, погоди!"... Эх, как бы переводчикам рикошетом не
досталось...
Очень мне понравился (прямо-таки, бальзам истины на душу!) знаковый сон
Моисея Рабиновича, в котором он ощущает себя патриархом Авраамом, ставшим
прародителем евреев через потомство жены своей Сарры и сына Исаака и
прародителем арабов через потомство наложницы своей Агари и сына Измаила.