"Гунтхард Вебер. Два рода счастья (Системно-феноменологическая психотерапия Берта Хеллингера) " - читать интересную книгу автора

Пример:

Африканского миссионера перевели в другую область. Утром в день отъезда
к нему явился человек, проделавший пешком огромный путь, чтобы на прощанье
сделать ему небольшой денежный подарок, что-то около тридцати пфеннигов.
Миссионер понимал, что мужчина хочет его отблагодарить. Дело в том, что
когда тот был болен, он несколько раз приходил к нему в крааль. Знал он и
то, что тридцать пфеннигов были для гостя немалой суммой. Он уже хотел было
отказаться от подарка и даже дать мужчине сколько-то еще. Но одумался, взял
деньги и поблагодарил.

2 - 5434

17

а) Счастье зависит от размеров оборота "давать" и "брать"

Счастье в отношениях зависит от оборота "давать" и "брать". Небольшой
оборот и прибыль приносит небольшую. Чем больше оборот, тем глубже счастье.
Есть в этом, правда, один большой недостаток - это еще больше привязывает.
Кто хочет остаться свободным, давать и брать должен совсем по чуть-чуть,
чтобы обмен был минимальным.

Это как при ходьбе: удерживая равновесие, мы остаемся стоять, Только
постоянно его теряя и обретая снова, мы движемся вперед.

Большой оборот "давать" и "брать" сопровождается ощущением радости и
полноты. Но это счастье не достается даром, его создают. Если налажен
сбалансированный обмен при большом обороте, мы испытываем ощущение легкости,
справедливости, мира и согласия. Среди множества путей познать невиновность
этот, пожалуй, самый прекрасный, он приносит наибольшую свободу и
облегчение.

б) Когда нет равновесия между "давать" и "брать"

Давать, но не брать

Приятно чувствовать себя вправе требовать, и, поскольку это чувство так
приятно, некоторые люди не желают с ним расставаться. Они предпочитают
сохранять свои претензии и не позволяют другим что-то себе дать, словно
следуя девизу: "Лучше ты будешь чувствовать себя обязанным, чем я". Часто за
этим стоят самые лучшие побуждения, и такая позиция пользуется большим
уважением. Это идеал помощника. Распространена она и среди психотерапевтов.
К примеру, они не готовы в качестве небольшой компенсации за свой труд
испытывать на терапевтических сессиях радость. Тогда работа идет через силу,
что, в свою очередь, тоже никак не компенсируется.

Однако если кто-то дает, не принимая ничего в ответ, то через некоторое
время другие уже не хотят ничего от него получать. Такая позиция вредит