"Гунтхард Вебер. Два рода счастья (Системно-феноменологическая психотерапия Берта Хеллингера) " - читать интересную книгу автора

страхами и страданиями мы оказываемся отданы на их произвол.

Круг наших контактов расширяется по нарастающей. Мы появляемся на свет
в небольшой группе - родной семье, и это определяет наши отношения. За этой
системой приходят другие, и так вплоть до универсальной. В каждой из этих
систем порядки действуют по-своему. К числу заданных нам условий,
необходимых для создания и сохранения хороших отношений между родителями и
детьми, относятся следующие: связь, баланс между "давать" и "брать" и
порядок.

1. Связь

Как дерево не выбирает, где расти, и на просторе поля развивается
иначе, чем в лесу, а в защищенной долине иначе, чем на голой вершине, так и
ребенок без вопросов и сомнений входит в свою первую группу и связывается с
ней с такой силой и постоянством, сравнить которые можно разве лишь с
чеканкой. Эта связь воспринимается ребенком как любовь и счастье, вне
зависимости от того, предоставит ли ему эта группа все условия для развития
или не предоставит никаких, и вне зависимости от того, кто и что его
родители. Ребенок знает, что тут он свой, а это знание и эта связь и есть
любовь. Я называю ее пра-любовью или первичной любовью. Эта связь настолько
глубока, что ради нее ребенок готов пожертвовать даже своей жизнью и
счастьем.

16

...Рачительный взвесит хозяин и убытки, и прибыль. Фридрих Гельдерлин.
Хлеб и вино

Во всех системах постоянно происходит уравновешивание противоположных
тенденций. Это закон природы. И поддержание баланса между "давать" и "брать"
является просто его применением к социальным системам.

Потребность в уравновешивании "давать" и "брать" делает возможным обмен
в человеческих системах. Этот процесс приводится в действие и поддерживается
тем, что люди дают и берут, и регулируется общей для всех членов системы
потребностью в балансе справедливости. Как только равновесие оказывается
восстановлено, отношения могут закончиться (например, когда человек
возвратил ровно столько, сколько получил). Или они могут быть и продолжены
путем возобновления процесса "давать" и "брать".

Происходит это следующим образом: к примеру, мужчина дает что-то
женщине, и теперь женщина, раз она это приняла, испытывает внутреннее
давление. То есть, получив что-то от другого, мы в какой-то степени теряем
свою независимость. Тотчас дает о себе знать потребность в восстановлении
равновесия, и, чтобы избавиться от этого давления, женщина дает мужчине
что-то в ответ. Из предосторожности она возвращает ему несколько больше, чем
получила, что снова приводит к неравновесию, и так далее. Ни дающий, ни
берущий не находят покоя до тех пор, пока баланс не окажется восстановлен:
пока берущий, в свою очередь, что-то не даст, а дающий не возьмет.