"Гунтхард Вебер. Два рода счастья (Системно-феноменологическая психотерапия Берта Хеллингера) " - читать интересную книгу автора

Полюбили друг друга женатый мужчина и замужняя женщина. Вскоре женщина
забеременела, тогда они развелись со своими супругами и поженились между
собой. В предыдущем браке у женщины детей не было. У мужчины от первого
брака была дочь, которая осталась с матерью. Оба чувствовали себя виноватыми
по отношению к первой жене мужчины и ребенку, и оба очень хотели, чтобы
бывшая жена их простила. Она и в самом деле была на них зла, поскольку за их
счастье платила благополучием своего ребенка.

Однажды, когда они разговаривали об этом со своим дру-

|гом, тот предложил им представить, каково бы им было, если бы та
женщина действительно их простила. Тут они осознали, что до сих пор
уклонялись от последствий своей вины и что желание получить прощение
противоречило и достоинству, и притязаниям каждого. Они решились признать по
отношению к первой жене и ее ребенку, что ради собственного счастья они
потребовали от них максимально возможного и что они готовы принять ее
требования. Но от своего выбора не отказались.

Однако существует и хорошее прощение, позволяющее и виновному не
потерять достоинство, и невиновному сохранить свое. Оно предполагает, что
жертва в своих требованиях не доходит до крайности и принимает компенсацию и
искупление, предложенные виновным. Без такого хорошего прощения настоящего
примирения быть не может.

И еще один пример:

Женщина бросила мужа ради любовника и подала на развод. Прошло много
лет, и она об этом пожалела. Она поняла, что по-прежнему любит своего мужа и
с радостью снова вышла бы за него замуж, тем более что он с тех пор так и не
женился.

25

Но, чувствуя себя виноватой, она не решалась прямо сказать ему об этом.
Когда она все-таки заговорила с ним на эту тему он не ответил ей ни да, ни
нет. Они решили обсудить свою ситуацию с кем-то третьим.

Для начала этот третий спросил мужчину, какого результата он ждет от их
встречи. Мужчина только загадочно улыбнулся и ответил: "Прозрения". Затем
третий спросил у женщины, что она может предложить мужчине, чтобы тот снова
захотел взять ее в жены. Оказалось, что она представляла себе все слишком
просто, и все, что она предлагала, ни к чему ее не обязывало. Неудивительно,
что ее слова не произвели на мужчину никакого впечатления.

Третий дал ей понять, что в первую очередь ей нужно признать, что в
свое время она причинила мужу боль. Он должен увидеть, что она готова
компенсировать нанесенную ему обиду. Женщина на какое-то время задумалась,
потом взглянула мужу в глаза и произнесла: "Я сожалею, что причинила тебе
боль. Я хочу снова стать твоей женой. Я буду любить тебя и заботиться о тебе
так, что ты увидишь, что можешь на меня положиться".