"Л.М.Веккер. Психика и реальность (Единая теория психических процессов) " - читать интересную книгу автора

В этой главе автор отнюдь не ставил перед собой цели дать
историко-научный анализ различных психологических теорий Здесь лишь
анализируются некоторые логикотеоретические соотношения основных понятий в
психологических концепциях, с тем чтобы рельефнее выявить роль этих
концепций в становлении современной теории психических процессов.

Логика человеческого познания

Конкретные феномены, факты и величины, воплощающие в себе эмпирическую
специфику психических процессов, не ограничиваются, конечно, рассмотренными
выше общими характеристиками, которые свойственны любому психическому
процессу и поэтому выступают в качестве опознавательных признаков
психической реальности. Основная совокупность подлежащих теоретическому
объяснению конкретных свойств, особенностей и параметров психических явлений
получена в ходе эмпирического изучения, и в частности экспериментального
исследования отдельных психических процессов - сенсорных, перцептивных,
интеллектуальных, мнемических и др. В этих конкретных исследованиях
формулировалась и развивалась собственно психологическая система понятий, в
терминах которой описывалась психическая реальность как предмет особой
самостоятельной области научного знания.

Естественно поэтому, что поиску общих теоретических принципов
организации психики, выходящих за пределы психологии и относящихся к
физиологическим, биологическим, социальным, физическим и другим
закономерностям действительности, предшествует этап теоретических обобщений,
осуществляемый средствами той собственно психологической системы понятий, на
языке которой получает свое первичное описание и выражение подлежащая
объяснению эмпирическая реальность психических явлений.

Исходя из этого (и аналогично тому, как это происходит и в других
областях знания) первые классические теории психических процессов по
необходимости являются преимущественно внутрипсихологическими.

Согласно закономерности генезиса перцептивных и интеллектуальных
процессов, в силу которой на исходных стадиях отображения объекта познания
имеет место первичная генерализованность, познанию раньше открываются более
общие свойства и отношения. За этим следует процесс конкретизации, в ходе
которого воспроизводится специфика единичного, и лишь потом начинается ход
вторичного обобщения, идущий от полноты и целостности индивидуального "лица"
данного конкретного объекта к поиску глубинных общих принципов.

Именно в соответствии с этой закономерностью, познающей мыслью вначале
были выделены критические, опознавательные признаки любого психического
процесса, и лишь затем начался процесс раскрытия специфических характеристик
различных отдельных психических актов в их отличии друг от друга. Такого
рода стадиальность - в тех или иных ее модификациях - проявляет себя не
только в ходе исторического становления доэмпирического знания о
феноменологии отдельных свойств и признаков познаваемого объекта, но и в