"Василий Величко. Кавказ " - читать интересную книгу автора

полуденного солнца, и предания старины, проникнутые глубочайшим трагизмом, и
лихорадочное геройство сынов Кавказа - все это воспето и народом, и вещими
выразителями его миросозерцания, вдохновленными светочами русской идеи, -
нашими великими поэтами.
Кавказ для нас не может быть чужим: слишком много на него потрачено
всяческих сил, слишком много органически он связан с великим мировым
призванием, с русским делом.
В виду множества попыток (большею частью небескорыстных) сбить русское
общество с толку в междуплеменных вопросах, необходимо установить раз и
навсегда жизненную, правильную точку зрения на русское дело вообще. У людей,
одинаково искренних, могут быть различные точки зрения. Одни считают
служение русскому делу борьбой за народно-государственное существование и
процветание, борьбой, не стесненной никакими заветами истории, никакими
нормами нравственности или человечности; они считают, что все чужое, хотя бы
и достойное, должно быть стерто с лица земли, коль скоро оно не сливается
точно, быстро и бесследно с нашей народно-государственной стихией. Этот
жестокий взгляд я назвал бы германским, а не русским. Он противоречит
мировому идеалу России и подрывает одну из надежнейших основ ее духовного, а
стало быть, и политического могущества.
Другие впадают в противоположную крайность: они готовы поступиться всем
русским в пользу того, что нарушает наше единство, подтачивает нашу
государственную силу, да и само по себе представляет явление отрицательное.
Это взгляд "школы" непротивленцев с мнимо-национальной программой, истинными
руководителями или закулисными вдохновителями которой являются, конечно, не
русские люди . Такое непротивление инородным обособляющимся злым силам, даже
в тех редких случаях, когда оно бескорыстно, возможно лишь в ущерб
жизненности русского патриотизма и нисколько не оправдывается обычным в
таких случаях рассуждением на тему о том, что мы - великий и сильный народ.
Великий народ, - и потому прикажете дозволять, кому вздумается, посягать на
хлеб детей наших, на жизненные силы меньшей братии, подвергать поруганию
наши святыни и давать обособляющимся инородцам ездить верхом на слабых и
уступчивых носителях русского дела?! Доколе будут отождествлять понятие
великого с понятием глупого, слабого и беспринципного?!
Правильна, справедлива и, вместе, практична только нижеследующая,
третья точка зрения. Великий и сильный не глядит на жизнь сонными глазами, а
во благовремении водворяет жизненную правду , развивает свою собирательную
или единичную личность, во всеоружии заветных преданий прошлого, "ума
холодных наблюдений и сердца горестных замет". Великий и сильный не
довольствуется шаблонами и кличками, прикрывающими понятия ложные,
расплывчатые или пестрые. Он обязан сжать усилием ума ленивую
расплывчатость, обязан разобраться в красках и оттенках пестрой картины.
Если доселе пестрый Кавказ является мучительной загадкой для наших
образованных классов, то значит, они не велики и не сильны, они не вполне
освободились от рабства чужих слов и понятий, от гнета упомянутой выше и,
увы, типично русской ленивой расплывчатости. Недавнее возникновение, и,
главное, независимое от посторонних фальшивых и лукавых влияний развитие
Русского Собрания подтверждает правоту моих слов, а вместе с тем сверкает
ярким лучом надежды на близость лучших дней, на подъем русской
прозорливости, русской вдумчивости и духовной силы.
Наши солдаты, а за ними и народ, назвали Кавказ "погибельным", потому