"Дмитрий Вересов. Тихий Дон Кихот ("Анна и ее мужья" #3)" - читать интересную книгу автора

рану. Жена рассказывала, что Акулина предостерегла ее когда-то, предсказала
грозящую опасность. Теперь она хочет открыть его недавнее прошлое? Или Аня
рассказала ей про полковника Кудинова, собачью стаю, полную луну?
- В оборотней в погонах верю, - сказал Михаил.
- В погонах? - не поняла Акулина. - В каких погонах?
Нет, она ничего не знала и газет не читала. Даже этот словесный штамп
ей был незнаком. Тут было что-то другое...
Акулина поправила платок, затянула потуже узелок на шее, словно
напрягая этим память. Потопала валенками, сложила руки, как на лубочной
картинке и стала рассказывать нараспев, с видимым удовольствием и верой в
содержание:
- Оборотня и сейчас можно встретить, если только не самолетом летать
или на этих... иномарках, а по дорогам ходить, с людьми разговаривать.
Странники когда-то и Господа по проселочным дорогам искали. Монахам они
говорили: "Сидите, сидите, может, что и высидите", а сами так не могли,
брали палку, котомку и уходили навстречу Господу. Это уж кому как. Всяк
по-своему решает. Ведь можно и разминуться...
- На наших-то дорогах? - переспросил автомобилист Корнилов, нагибаясь
за поленьями. - Да запросто...
Он вдруг представил себе трассу, нервный поток машин, звереющих от
ухабов и колдобин, гаишников, выцеливающих очередную жертву, шашлычников и
арбузников на обочине, ведра с картошкой или цветами... Он попытался
представить идущего по трассе Христа в белом венчике из роз и не смог.
- Оборотни сейчас есть и среди русских, и промеж татар, и у чеченцев.
Все теперь перемешано, запутано. Всяких чудаков теперь и у своих можно
отыскать. А в старину не так было. Всякий народ был един, одного роду, от
одного корня. Всяких особостей не терпели, отступников карали. Сейчас ведь и
в семьях нет единства...
Акулина вдруг громко вздохнула, почти всхлипнула, но, махнув на кого-то
невидимого рукой, продолжила свой рассказ:
- ... А раньше народ был, как один человек. Вера едина, песня одна на
всех, праздник и горькая судьба общие. Грех вот тоже был на весь род. Я к
чему веду? Ведь был такой народ, который в волков ли, в собак ли, а умел
обращаться. Мужики - в кобелей, бабы - в сук, а малые дети щенятами за ними
бегали. Дружно между собой жили, все поровну делили, а соседним народам
много беды приносили. Своего скота не держали, хлеб не сеяли, выбегали ночью
одной стаей, а утром сытые возвращались... Ходил тогда по языческим землям
апостол Андрей, проповедовал Учение, обращал в истинную веру. Попал он и к
оборотням. Они его у себя днем приняли, выслушали, кивали ему согласно.
Наступает вечер, луна выкатывает. Смотрит апостол Андрей: люди вокруг него в
обличии своем меняются, лица вытягиваются и шерстью обрастают. Апостол
Андрей тут восстал, молитвой и крестным знамением против бесовщины
вооружился. Божьим словом их превращение звериное удержал. Только вот
головами они уже озверели. Успели, значит. Остались они песьеголовыми. Так и
жили с мордами, а не лицами. Но с тех пор по людским законам зажили, хотя
песьеголовыми так и остались, недооборотнями... Вот и святой Христофор был
из этих...
Михаил хотел спросить про неизвестного ему святого, но тут у дверей
захрустел снег. Акулина, заметалась, как застигнутая врасплох любовница,
схватилась за поленья. Корнилов, наоборот, остановился, то ли улыбнулся, то