"Д.Н.. Покорение Сибири: Мифы и реальность" - читать интересную книгу автора

длились в общей сложности более 200 лет. Вторая область - это отношения
русских с сибирскими и центральноазиатскими народами. Кроме этого, каждый
историк Сибири сможет открыть и в своей теме новые аспекты и грани.
Можно сказать так: официальная версия истории русского завоевания
Сибири, настоянная на исторической мифологии, украла у историков лучшие темы
и интереснейшие вопросы.
Второй мой довод обращен к жителям Сибири. Положение сибиряков в стране
как жителей далеких индустриальных окраин, как поставщиков нефти и газа, как
доноров для всей страны во многом определяется исторической мифологией. Ведь
обоснование идей для политических проектов черпается из прошлого. Если
сказано, что сибиряки живут в "слабонаселенной, заснеженной стране", чуть ли
не на целине, то и нечего им жаловаться на свою судьбу и требовать лучшей
участи. Пусть себе добывают газ и нефть, плавят чугун и алюминий, и будут
этим довольны.
Причина неравноправия центра России и Сибири коренится в этом мифе.
Вокруг Москвы за века созданы толстые напластования мифов о том, что здесь
столица, центр, финансы, образование и культура. Поэтому при планировании
нововведений вполне логично кажется, что управление, вместе с ним и финансы,
снабжение и все остальное нужно разместить именно в Москве. А если вокруг
Сибири созданы мифы о том, что страна не более чем "заснеженная целина", то
о каком управлении здесь можно говорить? На "заснеженной целине" можно
разместить только карьер, рудник, завод, в лучшем случае - с убогим рабочим
поселком.
Надо понимать, что миф сильнее рациональных доводов. Если перекрыть
нефте- и газопроводы, прекратить отгружать уголь, сталь, алюминий и прочую
продукцию, прекратить пользоваться московскими банками, то от благополучия
Москвы быстро ничего не останется, ибо вся экономика центра России завязана
на сибирские ресурсы.
Русские прожили в Сибири вот уже более 300 лет, вобрали и
ассимилировали коренные народы, и они вполне могут считаться наследниками
всей древней сибирской истории и культуры. Дворец Ли Лина, курган и чаа-тас
одинаково родные как для хакаса из Абакана, так и для русского из
Минусинска. В этом самом Минусинске можно видеть много лиц, словно сошедших
с таштыкских погребальных масок начала I тысячелетия нашей эры. Для русских
в Сибири история динлинов, Тюркского и Кыргизского каганата стали такой же
общей историей, как и история России.
Как наследники этой древней и богатой культуры, более древней, чем
русской, русские в Сибири могут потребовать себе подобающего отношения:
Москвич:
- Да что у вас там, в Сибири, только тайга и снег.
Сибиряк: (доставая из кармана копию китайского бронзового зеркала
династии Хань).
- Оригинал этого зеркала привезли к нам тогда, когда ваши предки еще из
землянок не вылезли. А у нас уже была высокая культура.
Я надеюсь дожить до того времени, когда в Сибири начнут изучать и
гордиться своей древней культурой, языками своих степных предков.
Мой третий довод обращен к политикам. Исторические мифы Московского
государства сыграли свою роль в становлении и укреплении России. С этим даже
и не надо спорить, потому что это есть исторический факт. Но надо понимать,
что теперь времена изменились. В XVII веке России хватило сил для завоевания