"Павел Вежинов. Однажды осенним днем на шоссе" - читать интересную книгу автора

- Итак, наша цивилизация существует всего несколько тысяч
лет, и все же это единая развитая цивилизация. Скоро нога
человека ступит и на другие планеты. А если бы она существовала
несколько миллионов лет? Логика подсказывает вероятность
существования во вселенной еще более развитой, могучей
цивилизации; очевидно, для нее не представляет особой трудности
узнать о нас и войти в контакт с нами. Я не раз сам себе
задавал вопрос, почему этого не происходит, почему так
изолирована и одинока наша маленькая планета.
- Но я мог бы вам возразить, что время и пространство
существуют реально, - ответил он спокойно. - И что масштабы,
по которым живет ваша цивилизация, несоизмеримы с масштабами
времени и пространства в нашей Галактике.
- Нет, такое утверждение представлятся мне абсурдным, -
сказал я. - Мне трудно поверить, что скорость света-
предельная скорость, с которой мы можем передвигаться в
пространстве. Все эти понятия крайне относительны. Абсолютна
сама субстанция. И глубокое проникновение в ее сущность,
наверно, откроет много возможностей для непосредственных
контактов и обмена информацией. Тогда почему их нет? Очевидно,
потому, что это не нужно и лишено смысла. Я замолчал и
посмотрел на него выжидающе. Он тоже молчал и медленно, словно
машинально покачивал головой.
- Следует признать, что ваши рассуждения отнюдь не лишены
логики, - ответил он наконец. - И несмотря на это, они весьма
произвольны. Приведу один простой пример. Если, как вы
говорите, возможны любые комбинации материи, то разве нельзя
предположить, что существует и такая комбинация - одна
Галактика с одной человеческой цивилизацией?
- Почему бы нет? - спросил я легкомысленно.
- Но тогда рушится ваша теория о непременных контактах.
Да, конечно, он был прав.
- И кроме того, - продолжал незнакомец, - не стоит
приписывать всякому сознанию те качества, которые свойственны
сознанию земного человека. Ведь возможно такое сознание,
которое отличается от вашего, и вы просто не заметите его, не
обратите на него внимания. Или оно заметит вас, но окажется,
что вы не находитесь в сфере его интересов. Разве вы замечаете
муравьев, ползающих по вашему саду, хотя знаете, что это живые
существа? И вы не стремитесь ведь чем-то помочь им?
- Но ведь муравьи - не разумные существа!
- А кто вам сказал? Может быть, это не столько абсолютно
точный факт, сколько ваше о них представление? И, может быть,
все совершенно не совпадает с вашей точкой зрения на то, что вы
люди, называете развитием? Кроме того, вы говорите о сознании
вообще, в космическом масштабе, и не умеете отметить хотя бы
одно постоянное и характерное его качество. Можно допустить,
например, что самым существенным качеством сознания является
недолговечность. Или самоуничтожение на определенном этапе
развития. Тогда отпадает и ваш основной тезис о его бескрайнем