"Альберто Виллолдо. Исправление прошлого и исцеление будущего с помощью практики восстановления души" - читать интересную книгу автора

призвание - которое не всегда состоит в том, чтобы стать гением, но всегда
заключает необходимость осмысленной жизни, - наша жизнь проходит понапрасну.
Величие Франкла состояло в его способности выявить потребность человека в
нахождении смысла своего существования, в понимании того, что эта
потребность превосходит пределы внешних обстоятельств жизни. Когда Франкл
реализовывал свое призвание и выбирал свою судьбу, внешние обстоятельства,
воплощенные в понятии "рока" или "фатума", не могли победить его. Точно так
же и мы говорим "да" своей судьбе, способны превозмочь страдания и выйти
победителем из самых тяжелых ситуаций.
Чтобы иметь значение, наша судьба необязательно должна быть выдающейся
или иметь признание публики, но непременно должна иметь смысл и осознанную
цель. И это совершенно не зависит от материальных приобретений, брака, семьи
или славы. Мы можем обрести счастье, имея пустые карманы и пребывая в
одиночестве, и, напротив, можем найти лишь страдания, если будем жить в
роскоши и окружим себя самыми красивыми спутниками и спутницами жизни.

СУДЬБА И БУДУЩЕЕ

Нашу судьбу нельзя приравнивать к нашему будущему. В то время как
будущее - это то, что всегда наступает "затем", судьба вершится в каждое из
мгновений. Нельзя идентифицировать судьбу и рок. Судьба - это согласие с
призванием, с которым мы рождены, а рок - это то, что выпадает нам, когда мы
сопротивляемся своему призванию или игнорируем его. Это очень древняя идея,
но она находит свое отражение в современной психологии и биологии, которые
определяют нашу судьбу нашими психологическими и генетическими свойствами.
Однако чем больше мы идентифицируем себя с тем, что сделали или не
сделали наши родители, как запрограммированы наши хромосомы, что мы носим
или чем обладаем, тем в меньшей степени наша собственная история становится
собственно нашей. Мы отказываемся от контроля над своей жизнью, объясняя ее
набором причин, лежащих вне нашей воли.
Конечно, у каждого из нас есть будущее. В конце концов оно неизбежно
наступает как проявление функции времени. Но только некоторые люди имеют
собственную судьбу, потому что умеют использовать сакральные инструменты,
предназначенные для ее создания. Платон считал, что, поскольку наш рок
предопределен еще до нашего рождения, он может быть изменен лишь
вмешательством богов. Однако я верю в то, что рок можно превратить в судьбу,
если найти скрытый смысл нашей жизни, что мы и можем сделать с помощью
практики путешествия в духе.
Каждый из нас выбирает характер или призвание задолго до рождения. Эти
свойства являются врожденными по отношению к нашему существу и не могут
объясняться психологическими теориями. Порой мы скорее распознаем эти
свойства в своих детях, чем в себе. Мы удивляемся, наблюдая в них упрямство
и рассеянность. Конечно, мы приветствуем в своих детях выдающиеся
атлетические или музыкальные способности, но нас не радуют такие необычные
качества, как чрезмерная подвижность, активность, потребность в новых
впечатлениях, мешающие детям долго сидеть на уроке.
В современном обществе, где все эмоциональные ифизические проблемы
привычно решаются если не деньгами, то лекарственными средствами, таким
детямназначают психотропные средства, такие как риталин или прозак. Если бы
эти средства существовали и на- значались в прошлом, они убили бы творческие