"Альберто Виллолдо. Исправление прошлого и исцеление будущего с помощью практики восстановления души" - читать интересную книгу автора

раскрыть свой потенциал.

БЕЗ СЛЕДОВ, БЕЗ ТЕНИ, БЕЗ ЭГО

Шаманы говорят: "Когда мы можем пройти по снегу и не оставить следов,
когда мы не отбрасываем тени, тогда мы не создаем расходящихся волн
времени".
Ходить по снегу, не оставляя следов, - значит ступать так легко и
осторожно, чтобы не оставлять после себя никаких признаков своего
присутствия. Не отбрасывать тени - значит не проецировать на других свои
психологические травмы: мы не должны любить или ненавидеть человека только
потому, что он напоминает нашу мать или возлюбленную.
Подобно солнцу, мы должны сиять, не отбрасывая тени.
Таковы условия, которые мы должны выполнить, отправляясь в путешествие
на поиски своей судьбы, потому что в противном случае мы создадим
расходящиеся волны времени, которые немедленно вернутся и нанесут удар нам
самим. В Древней Греции сказали бы, что мы "прогневили судьбу", индусы
назвали бы это "действием кармы".
Отправляясь на поиски своей судьбы, мы не долж-н ы оставлять после себя
следы или искать реализацию сиоей воли. Чтобы ступать бесследно, мы должны
растворить наше "я", освободившись от капризов эго. Мы должны отказаться от
своего ограниченного "я" и обрести единство с Духом.
Однажды я путешествовал со своим наставником по засушливой высокогорной
местности в Андах. Мы вышли к деревне, где дождя не было ужа несколько
месяцев и запасы воды истощились. Поскольку мой наставник был знаменитым
шаманом, жители деревни умоляли его вызвать дождь. Старик ушел в хижину, где
стал молиться, поститься и медитировать в течение четырех дней. Когда он
вышел, я спросил у него: "Что ты собираешься делать?" Он ответил: "Я
собираюсь молить дождь".
Я не понял его и, наивно полагая, что проблема в языке, переспросил:
"Ты имеешь в виду, что будешь молиться за дождь?"
"Нет, - ответил шаман. - Я буду молить дождь".
Он ушел на горный склон, поднялся на утес, нависавший над бурной рекой,
и начал медитировать. Когда через четыре часа он вернулся, в небе загремел
гром - и вскоре ударил дождь.
Жители деревни пришли в неописуемый восторг - ведь дождь принес им
спасение. Они окружили шамана, восклицая: "Спасибо за то, что ты вызвал
дождь!" И тогда старик сказал: "Нет, дождь просто пошел".
И наконец я понял, что имел в виду старый инк. Он просто вынес себя за
скобки. Он молился, дождь пошел, но он не молился за дождь. В природе не
было того, кому можно было бы молиться, чтобы пошел дождь, не было
"другого". Старый шаман стал един с Духом. В нем молился Дух, и тогда пошел
дождь.
Мы поступаем таким же образом. Мы молим исцеление, а когда оно
случается, мы удивляемся так же, как исцеленный человек, потому что в
исцелении мы видим волю Духа, а не собственную волю. Когда мы выносим себя
за скобки, когда не "предпринимаем усилий" и не стремимся к желаемому
результату, мы становимся проводниками Духа. И только в этом состоянии
забвения нашего эго мы можем отправиться в будущее, чтобы обрести свою
судьбу.