"Поль Вирилио. Информационная бомба (Стратегия обмана) " - читать интересную книгу автораперемещающегося тела. Тем самым мы отказываемся от ценности опосредованного
"действия" в пользу непосредственного "взаимодействия". Таким образом, большие расстояния все более замещаются высокими скоростями, а вместо поверхности - неизмеримых пространств земного шара -проявляется интерфейс глобальной скорости. Live есть, таким образом, реальное время глобализации. Дневной свет скорости подменяет свет солнца на небосводе и уничтожает чередование дня и ночи. Скорость электромагнитных волн скрывает солнечный свет и тень, когда нет солнца, вплоть до того, что локальный день календарного времени оказывается ничего не значащим, по сравнению с глобальным днем мирового времени. Одним из примеров обесценивания "расстояния", а следовательно, и "действия" является нынешнее пренебрежение мировым океаном - всеми океанами мира - после появления сверхзвуковой авиации. Или даже более простой пример: "парадная лестница" после появления лифта стала "служебной" или "пожарной". Гигантские морские поверхности Атлантического и Тихого океанов не принимаются сегодня всерьез из-за возможности передвижения в атмосфере с высочайшей скоростью, и в этом путешествии место моряка занял астронавт; каждый раз, когда мы достигаем все большей скорости, нами дискредитируется ценность действия, мы отчуждаем нашу способность действия (agir) в пользу способности к противодействию (reagir) (другое, менее захватывающее, название для того, что сейчас зовется "взаимодействием" (interaction)). Но все это не идет ни в какое сравнение со скорым введением "автоматизированной обработки знаний" - распространением всеобщей амнезии, последнего достижения "индустрии забвения", замещающей совокупность 99 ции (образной, звуковой и т. д.) цифровой информацией, компьютерным кодом, пришедшим на смену языку "слов и вещей". Итак, цифры готовы установить царство своего математического всемогущества, цифровые операции определенно вытеснят analogon, то есть любую схожесть, любое отношение подобия между несколькими живыми существами и предметами. Все это ведет, понятное дело, к отрицанию какой-либо феноменологии. Теперь надо не "спасать феномены", как того требует философия, а прятать их, оставлять вне расчета, скорость которого не оставляет места какой бы то ни было осмысленной деятельности. В этом контексте кризис современного искусства представляется всего лишь клиническим симптомом кризиса самой современности - одним из многих предвестников начинающегося распада темпоральности. В конце XX века искусство не обращается к прошлому и не пытается предвидеть будущее, оно становится излюбленным способом изображения настоящего и одновременного (simultaneite). Столкнувшись с индустрией телеприсутствия и live передачами, современное искусство, "искусство присутствия", перестало воспроизводить мир для того, чтобы выявить его "сущность". Сначала в современной абстрактной живописи европейские художники |
|
|