"Виссарион "Последняя надежда" (Обращение к современному человечеству)" - читать интересную книгу автора

жизнедеятельность как тех, кто обладает данным разумом, так и житие всего,
что проявляется в окружающей реальности.
А так как вы находитесь в полном неведении об истинных законах развития
своей души, то, в зависимости от ярких проявлений качеств своего
чувственного мира, вы неизбежно в то далёкое время поставили деятельность
по удовлетворению инстинктов в уровень первостепенной жизненно важной
задачи.
То есть сделано было то, что в естественных условиях присутствует в
деятельности животного мира.
И проявления инстинкта чрез законы самообеспечения, размножения и
самосохранения стали выражаться в постоянном стремлении обеспечить себя
пищей, одеждой, жилищем, сочетанием с противоположным полом и естественным
продолжением своего рода, а также стремлением создать обстоятельства,
способные наиболее обезопасить жизнедеятельность своего тела.
Это есть всё то, что во сути своей также является первостепенной жизненной
необходимостью у животных.
Характерной особенностью именно первостепенности такой жизненно важной
задачи является наличие как у вас пока ещё, так и в естественных
проявлениях животного мира, готовности причинить моральный или физический
вред проявившемуся сопернику в спорных обстоятельствах по поводу интереса,
связанного с вашим природным телом.
Разум юного человечества, имея искажённое восприятие происходящего,
оказался не в состоянии правильно оценить ситуацию в отношении итого,
насколько происходящее благоприятно для развития души.
И поэтому, поставив осознанно ложный акцент первостепенности жизненной
цели, вы направили на достижение её все свои умственные и физические
возможности.
А так как разум по тем же самым причинам затруднялся определить разумные
меры в достижении удовлетворений инстинктов, то на основе больших своих
мыслительных возможностей, чего нет у животных и что им во благо, вы в
обилии стали проявлять всевозможные ненормальные творческие усилия,
которые в целом провалили человеческую цивилизацию ниже нулевого уровня,
отмеченного Творцом Мироздания как норму для всего разумного мира, ниже
которой опускаться нельзя.
Ибо неизбежно начнутся процессы, стирающие информацию развития в клетках
тела, и материальная плоть будет постоянно тяготеть к саморазрушению.
При этом имеющиеся возможности разума оказались не в состоянии вывести вас
из-под жёстких ограничений деятельностью инстинктов, как это стало
возможным у представителей подвижного разума Вселенной.
Теперь уже правильно вывести вас из опасного состояния может только
духовная сила, которую вы призваны развивать постоянно.
Но по отношению к этому первый человек находился в полном неведении.
А состояние нынешнего человечества в этом отношении изменилось с тех
древних пор крайне малозначительно.
Во времена, когда юное человечество стало естественно формировать своё
общество по законам, не благоприятным для развития самого человека, вы по
неведению заложили семя глобального эгоизма в благодатную почву, из
которой потянулось причудливое деревце, олицетворяющее образ юной
человеческой цивилизации.
Человеку, не ведающему, что есть законы Гармонии и красоты, трудно было