"Виссарион "Последняя надежда" (Обращение к современному человечеству)" - читать интересную книгу автора

восхождению по Пути истинного развития от своеобразного нулевого уровня
под упомянутой нормой, человеку неизбежно предстоит пройти очень трудный
путь восхождения к этому нулевому уровню,
Попытка подняться к которому длится уже до сего дня.
А в то далёкое время, когда вы впервые воплощались в Лоне Земли-Матушки, в
скором времени вы, естественно, по мере своих возможностей посадили
своеобразное дерево формирования своего общества.
Где все свои физические и умственные возможности посвятили только на
удовлетворение инстинктов в неумеренном стремлении сделать это как можно
насыщенней и разнообразней.
Разум же устремился помочь достижению этому в наиболее удобном и выгодном
направлении, создавая всевозможные научно-технические достижения. Древо
это стало быстро расти и ветвиться. Если ныне отвернуть взор свой от
множества листьев, беспрестанно шумящих в эгоистическом волнении, и
отбросить всевозможную блестящую мишуру, ослепляющую взор яркими
названиями о чём-то якобы возвышенном, и обратить внимание на ствол дерева
своего - воистину вы узрите ствол всё того же деревца, однажды вами
посаженного.
Случилось так, что в ту далёкую и знаменательную древность вы по неведению
великому заложили форму существования своего общества, во сути которой
было заложено постоянное стремление общества жить ради себя самого.
И эта долгосрочная негармоничная программа действует до сего дня.
Подобную, но гармоничную программу имеет весь животный мир.
Где Гармония Мира материи, контролируя возникновение, перемещения и
количество тех или иных видов, таким образом расставляет их по необходимым
местам, чтобы при этом не нарушилось Равновесие и все жизненные процессы
протекали только в русле развития.
При этом перед разумом животного не ставится задача осмыслить это
положение и самостоятельно выбрать наиболее эффективные усилия во благо
Гармонии Вселенной.
Представителям животного мира достаточно послушно следовать зову своего
инстинкта.
Бытие Мира подвижного разума Творцом было предопределено с наибольшей
свободой выбора в своих поисках и усилиях.
Для этого разумные возможности были обогащены настолько, чтобы они могли
вывести материальное тело из-под влияния жёстких ограничений деятельностью
инстинктов и самостоятельно контролировать и организовывать их
удовлетворение.
Ну а сам разум был сформирован так, чтобы, независимо от того, ведает он
или нет об истинных задачах своей деятельности, всегда выбирал нужное
приложение усилий.
Но для этого он не должен находиться под влиянием природных чувственных
проявлений.
Появление человека законами Мироздания не предусматривалось.
И хотя вы обладаете характерными особенностями подвижного разума, вашим
чувственным миром было значительно искажено предусмотренное Творцом
Мироздания восприятие разумом происходящей реальности.
После этого, вместо того чтобы деятельность разума естественно создавала
плоды, направленные исключительно на благо Гармонии, разум с не меньшим
усилием приступил к созданию иных плодов, способных только разрушать